Penghapusan Callus Dari Kaki: Mitos dan Fakta

Kapalan di bawah kaki adalah sumber umum rasa sakit dan frustrasi. Sering ada kesalahpahaman tentang hal ini dapat diobati, karena banyak orang menganggap mereka dapat dipotong. Artikel ini akan membahas apa yang sebenarnya bisa dilakukan untuk memberikan pengobatan, dan menghilangkan beberapa mitos seputar pengobatan mereka.

Kapalan di bagian bawah kaki berasal dari proses alami yang dirancang untuk melindungi kulit kaki dari tekanan yang berlebihan. Tekanan yang berlebihan ini bisa berasal dari beberapa sumber. Dari luar, tekanan bisa datang dari sekadar berjalan atau berdiri di tanah, apakah seseorang dalam sepatu atau tidak. Sepatu itu sendiri bahkan dapat menjadi sumber tekanan eksternal, meskipun ini biasanya terlihat menghasilkan jagung di bagian atas jari kaki (yang merupakan jenis kondisi yang sama dengan kalus). Secara internal, tekanan bisa berasal dari tulang yang ada di bawah kulit. Jika tulang abnormal menonjol karena kelainan struktur kaki (seperti bunion atau kaki datar), atau jika kulit dan bantalan di bawah tulang abnormal tipis, maka tekanan akan meningkat pada kulit di atasnya. Kulit biasanya teriritasi oleh sumber tekanan internal dan eksternal pada saat yang sama, di mana tekanan eksternal dari berjalan dikombinasikan dengan tekanan internal dari tulang yang menonjol atau kulit tipis menciptakan reaksi di jaringan kulit. Reaksi ini menyebabkan kulit membentuk penebalan lapisan luar sel berbasis keratin, yang bersatu untuk membentuk banyak lapisan.

Seiring waktu, suatu kalus (disebut juga hiperkeratosis) berkembang ketika kulit menjadi sangat tebal pada titik tekanan. Kalus ini, jika cukup tebal, dapat terasa menyakitkan karena lapisan kulit normal asli di bagian bawah kalus dirugikan oleh tekanan lapisan yang menutupinya. Apa yang dulu merupakan tindakan perlindungan sederhana oleh kulit dapat berubah menjadi sumber rasa sakit dan kerusakan bagi kulit jika pertumbuhan berlangsung cukup jauh. Kadang-kadang, kalus tumbuh ke dalam menuju lapisan dasar kulit, mengarah ke pembentukan inti, tebal keras yang terowongan ke dalam (tetapi tidak merusak kulit). Ini juga disebut keratosis plantar yang keras, dan sering disalahartikan sebagai kutil. Akhirnya, keringat dan kelenjar kulit lainnya dapat terisi dengan bahan keratin, membentuk kalus kecil yang disebut porokeratosis. Kalus jenis ini tidak perlu memiliki tulang yang menonjol di bawahnya agar dapat terbentuk, dan biasanya tidak menyakitkan.

Perawatan kalus sering disalahartikan, dan dalam kenyataannya bisa agak rumit. Bentuk perawatan yang paling umum adalah pencukuran sederhana kalus oleh diri sendiri, ahli pedikur, atau ahli penyakit kaki. Tindakan penipisan kulit keras akan membuatnya lebih nyaman untuk berjalan, dan akan mengurangi rasa sakit. Namun, penyebab kalus masih akan ada, dan kalus itu akhirnya akan kembali dalam satu atau dua bulan. Hal ini menyebabkan kebingungan besar bagi sebagian orang, yang hanya mengaitkan kalus dengan pertumbuhan kulit sementara, dan bukan sesuatu yang langsung terikat pada struktur dan aktivitas kaki mereka. Penggunaan bantalan sepatu khusus atau penopang kaki untuk mengurangi tekanan di bagian bawah kaki dapat membantu membatasi pertumbuhan kalus, bila digunakan bersama dengan pencukuran kalus dan sepatu yang pas. Sayangnya, ini tidak akan menghilangkan kalus secara permanen, dan hanya akan membantu mengurangi ketebalan keseluruhan kalus ketika tumbuh kembali. Bahkan sisipan sepatu yang diresepkan (orthotics) tidak akan secara permanen mengurangi kapalan, meskipun mereka mengurangi berat area calluse lebih baik daripada sisipan yang dibeli di toko dengan dibuat khusus untuk cetakan kaki.

Perlu dicatat bahwa penderita diabetes seharusnya tidak pernah mencoba untuk mengelola kapalan mereka sendiri. Karena sensasi buruk dari diabetes, penderita diabetes memangkas kapalan mereka sendiri atau memiliki anggota keluarga yang tidak terampil mencoba ini di rumah dapat menyebabkan luka dan infeksi dari pemotongan tidak disengaja menjadi kulit normal.

Beberapa orang menganggap kalus dapat terbakar, seperti kutil atau pertumbuhan kulit lainnya. Penggunaan bahan kimia, laser, perawatan dingin, dan listrik untuk menghancurkan pertumbuhan kulit sangat umum, dan sering efektif untuk jenis gangguan kulit lainnya. Sayangnya, teknik-teknik ini tidak bekerja dengan baik pada jaringan kalus, karena pertumbuhan kalus bersifat kontinyu, dan tidak didasarkan pada keberadaan sel-sel kulit abnormal yang sederhana yang dapat dihilangkan. Jaringan kalus adalah jaringan normal, dan setiap prosedur merusak terhadap jaringan ini hanya akan berhasil sementara sampai pertumbuhan kulit dimulai lagi, dan reformasi kalus. Satu-satunya pengecualian untuk ini adalah porokeratosis, yang dapat dihapus jika kelenjar dan kelenjar saluran yang mendasari hancur.

Perawatan bedah adalah perawatan kalus tingkat berikutnya. Ini adalah area lain di mana ada kebingungan besar, dan mitos pengobatan berlimpah. Singkatnya, kapalan tidak dapat dipotong atau dibuang secara operasi, dengan harapan kalus tidak akan kembali. Kulit baru yang tumbuh setelah operasi akan terus membentuk kalus, dan ketika dikombinasikan dengan bekas luka bedah mungkin lebih menyakitkan daripada kalus yang asli. Satu-satunya pengecualian sekali lagi adalah porokeratosis, yang dapat berhasil dihilangkan dengan pembedahan. Satu-satunya cara untuk menghilangkan kalus secara permanen adalah dengan menyingkirkan tulang yang menonjol di bawahnya, dan untuk memastikan sepatu sesuai dengan benar dan benar-benar empuk untuk memperhitungkan setiap kulit dan jaringan yang menipis di atas tulang-tulang ini. Ada banyak tulang di kaki yang dapat menyebabkan cukup menonjol untuk mengiritasi kulit, dan banyak cara untuk mengatasi tekanan melalui operasi tulang. Prosedur dapat mencakup pencabutan tulang yang terjal terlalu jauh ke dasar kaki, pengangkatan tulang ekstra yang terbentuk secara alami selama perkembangan (sangat umum), mencukur atau menghilangkan taji tulang atau pecahan tulang yang longgar, atau bahkan pengangkatan penuh bagian dari tulang yang menyebabkan tekanan. Prosedur untuk memperbaiki deformitas keseluruhan yang menyebabkan tekanan, seperti bunion, atau kelainan lengkungan, mungkin diperlukan. Waktu penyembuhan akan bervariasi, dan tergantung pada apakah tulang hanya dicukur atau diekstraksi, atau apakah posisi tulang dipindahkan. Prosedur-prosedur ini umumnya berhasil dalam menghilangkan pembentukan kalus jika dilakukan dengan benar, meskipun ada risiko untuk titik tekanan kaki untuk hanya pindah ke tulang berikutnya. Orthotics sering digunakan setelah operasi untuk mencegah hal ini terjadi.

Seperti yang bisa dilihat, perawatan callus tidak hanya tentang mencukur atau memotong jaringan keras. Kenyataannya, mitos ini tidak berjalan dengan baik, dan operasi tulang diperlukan untuk menjaga perawatan kalus agar tidak menjadi latihan dalam perawatan kulit teratur melalui pencukuran biasa dan sisipan sepatu. Ini dapat memberikan bantuan lengkap bagi sebagian orang. Bagi yang lain, operasi diperlukan untuk memutus siklus nyeri yang sedang berlangsung.

Pro dan Kontra dari Foot Pad Detox

Banyak hal yang berbeda yang dikatakan tentang bantalan detoks dari itu menjadi efektif dan beberapa bahkan mengatakan itu adalah tipuan. Sebelum membalikkan punggung pada produk ini, temukan pro dan kontra dari alas kaki detoks, dan mungkin bahkan cobalah sendiri untuk benar-benar sampai ke bagian bawahnya. Dengan cara ini Anda akan mengetahui fakta jika itu berfungsi membersihkan tubuh dan membuat Anda merasa sehat. Selain itu, tidak ada salahnya mencoba itu, dan pada kenyataannya, itu mungkin sebenarnya baik untuk Anda.

Salah satu pro dengan menggunakan pad detox adalah bahwa itu sangat mudah digunakan sehingga bahkan mereka dengan jadwal sibuk masih dapat detoksifikasi karena mereka hanya menempelkan patch ke telapak kaki mereka sebelum tidur. Tidak hanya itu, aman untuk digunakan juga karena bantalan terdiri dari bahan-bahan organik yang tidak memiliki efek samping apa pun. Semua bahan yang digunakan melakukan bagian mereka dalam menghilangkan racun dari tubuh dan juga menghilangkan rasa sakit dan nyeri yang mengikuti metode refleksologi Cina kuno, yang membuktikan bahwa itu efektif.

Pasti ada banyak manfaat dengan menggunakan alas kaki detoks yang diarahkan untuk menghilangkan masalah kesehatan. Untuk satu, kebiasaan tidur ditingkatkan, yang memperlakukan insomnia. Pencernaan juga membaik jadi tidak ada masalah sembelit lagi. Ketika Anda merasakan sakit di tubuh Anda, gunakan tambalan dan Anda akan merasa lebih baik. Pada dasarnya untuk kesehatan yang baik secara keseluruhan, menggunakan bantalan ini sangat dianjurkan karena membuat tetap sehat sehat.

Satu-satunya masalah utama dengan bantalan detoks ini adalah tidak ada bukti kuat tentang keefektifannya. Tentu, beberapa penelitian telah dilakukan di sana-sini tetapi tidak ada yang substansial yang dapat menunjukkan bahwa bantalan ini benar-benar berfungsi. Lain adalah bahwa ketika Anda mendetoksifikasi secara teratur dengan menggunakan bantalan ini, itu mungkin juga menjadi sangat mahal bagi Anda, tetapi sekali lagi, biasanya ada harga untuk membayar kenyamanan jika itu adalah apa yang Anda cari.

Setelah melihat pro dan kontra ini, Anda tidak pernah benar-benar yakin tentang patch detoks ini. Masalahnya, banyak yang telah menggunakan atau menggunakan bantalan ini mengklaim bahwa mereka benar-benar merasakan perbedaan dalam kesehatan mereka. Jika Anda benar-benar ingin mencapai dasar ini, Anda perlu mencoba pembalut ini untuk diri sendiri dan mengetahui apakah itu cocok untuk Anda.

Alas kaki detoks adalah pilihan yang bagus untuk menjaga kesehatan jika efektif seperti yang diklaim. Dengan bantalan ini, Anda dapat membersihkan tanpa kerepotan mengubah pola makan atau menjalani prosedur pembersihan. Karena ada lebih banyak pro daripada kontra, Anda bisa mencontohnya dan memutuskan apakah itu bermanfaat bagi Anda.

Cara Memiliki Pemulihan Yang Lebih Baik Dari Bedah Kaki

Operasi kaki seringkali unik dari jenis operasi lain karena berat dan tekanan tubuh ditempatkan langsung di situs bedah selama pemulihan, tidak seperti operasi perut atau operasi punggung. Bahkan prosedur lutut dan pinggul tidak terpengaruh langsung pasca operasi oleh berat tubuh di tanah seperti kaki. Untuk alasan ini, pemulihan setelah operasi kaki seringkali sulit untuk beberapa orang, terutama jika petunjuk ahli bedah tidak sepenuhnya diikuti atau diabaikan. Artikel ini akan membahas cara-cara untuk membantu membuat pemulihan dari operasi kaki menjadi lebih mudah.

Pertama dan terpenting, harus disebutkan bahwa ada banyak prosedur berbeda yang dilakukan pada kaki dan, dengan ekstensi, pergelangan kaki. Masing-masing prosedur ini memiliki persyaratan yang berbeda untuk pemulihan, dan beberapa bahkan memiliki instruksi yang sangat unik yang harus diikuti untuk pemulihan yang sukses. Instruksi khusus dokter bedah itu penting dan harus diikuti. Nasihat dalam artikel ini dimaksudkan untuk menjadi panduan umum untuk pemulihan dari prosedur bedah kaki yang khas, tetapi mungkin tidak menawarkan gambaran lengkap dari kebutuhan pemulihan spesifik individu. Kata terakhir dalam pemulihan khusus seseorang berasal dari ahli bedah mereka, dan bukan artikel ini. Ini harus diingat ketika seseorang membaca informasi berikut.

Pembedahan pada dasarnya adalah cedera yang ditujukan pada tubuh. Tidak alami atau sehat untuk membuat sayatan ke kulit dan jaringan yang lebih dalam dipotong, dipindahkan, atau dibuang. Tubuh memperlakukan bahkan operasi yang paling terampil dilakukan sebagai cedera, mirip dengan luka tikam, keseleo, atau patah tulang. Tubuh memiliki proses pemulihan alami yang segera dimulai setelah terluka. Proses ini melibatkan sup alfabet bahan kimia, sel, dan reaksi yang segera mengatur jaringan yang terluka dalam upaya untuk memulai proses penambalan. Proses awal ini dikenal sebagai peradangan, dan terdiri dari pembengkakan, kehangatan, dan mungkin kemerahan. Secara eksternal mungkin terlihat mirip dengan infeksi, karena respons tubuh terhadap bakteri serupa. Peradangan ini dapat menciptakan sebagian besar rasa sakit setelah operasi kaki karena beberapa alasan. Pertama, kaki memiliki area terbatas yang dapat membengkak di jaringan, dan pembengkakan yang berlebihan dapat mendorong saraf dan jaringan sensitif lainnya yang menyebabkan rasa sakit. Kedua, karena kaki biasanya titik terendah dari tubuh, gravitasi secara alami akan memaksa cairan masuk ke kaki lebih daripada bagian tubuh lainnya. Periode waktu peradangan awal ini berlangsung biasanya empat hingga tujuh hari setelah operasi, dengan perlahan meruncing setelah periode waktu itu. Peradangan moderat pasti akan bertahan lebih lama setelah periode ini, tetapi bagian terbesar dari pembengkakan dan berbagai reaksi kimia yang terlibat dalam puncak proses inflamasi dan menurun dalam minggu pertama setelah operasi. Karena potensi proses ini menyebabkan banyak rasa sakit berdenyut atau menusuk setelah operasi, semua instruksi pada icing, elevasi kaki, dan pembatasan aktivitas, yang semuanya akan menurunkan peradangan, harus diikuti. Kadang-kadang obat anti-inflamasi juga digunakan selama periode ini untuk membantu mengurangi peradangan. Harus diakui, bagaimanapun, bahwa peradangan ini sangat penting dan diperlukan untuk proses penyembuhan, dan beberapa peradangan diperlukan untuk mulai memperbaiki situs bedah. Tubuh memang cenderung berlebihan bereaksi secara signifikan, dan ada sejumlah besar peradangan yang dapat dikurangi untuk membatasi rasa sakit sementara meninggalkan cukup untuk proses penyembuhan.

Beberapa rasa sakit setelah operasi kaki tidak secara langsung berkaitan dengan proses penyembuhan, tetapi pada insisi atau tindakan pemotongan yang sebenarnya. Kaki mengandung jaringan saraf yang sangat besar, banyak di antaranya sangat kecil. Ahli bedah kaki berhati-hati untuk menghindari pemotongan syaraf yang terlihat selama pembedahan (kecuali itu adalah saraf yang dikeluarkan). Namun, saraf kulit mikroskopis terputus selama tindakan membuat sayatan, dan ini tidak dapat dihindari. Kadang-kadang, meskipun pekerjaan yang paling hati-hati, saraf kecil bisa rusak atau terputus selama proses bedah. Secara umum, semua saraf ini sembuh dengan lancar, tetapi dapat menimbulkan rasa sakit di hari-hari berikutnya setelah operasi yang sering tidak berubah oleh icing, elevasi, atau obat anti-inflamasi. Jenis rasa sakit ini paling baik dikendalikan oleh obat narkotik, dan itulah alasan mengapa narkotika sering diresepkan untuk digunakan setelah operasi. Untuk sebagian besar, penggunaan narkotika dalam operasi kaki biasanya terbatas pada dua atau tiga minggu pertama setelah operasi paling banyak. Rasa sakit yang berlangsung lama yang tidak dapat dihentikan oleh icing, elevasi, atau obat anti-inflamasi tidak biasa, dan penyelidikan lebih lanjut perlu dilakukan oleh ahli bedah untuk menentukan penyebabnya. Tentu saja, toleransi setiap pasien terhadap rasa sakit berbeda, dan ada orang-orang di luar sana yang sangat sensitif terhadap rasa sakit dan ketidaknyamanan. Namun, sebagian besar pasien memiliki sedikit rasa sakit yang tersisa tiga minggu setelah operasi kaki, kecuali untuk nyeri ringan atau kekakuan. Ada beberapa prosedur di mana ini mungkin tidak benar, termasuk operasi untuk melepaskan atau memutuskan jaringan saraf, operasi yang memerlukan beberapa prosedur pada saat yang sama, perbaikan fraktur yang rumit, atau rekonstruksi kaki utama. Karena seringnya sifat traumatis dari prosedur ini, proses peradangan atau nyeri yang berhubungan dengan syaraf secara umum dapat berlangsung lebih lama.

Salah satu kesalahan terbesar yang dilakukan orang setelah operasi kaki, di luar tidak menggumpal atau meninggikan kaki, adalah untuk memulai aktivitas semi-normal sesaat setelah operasi. Hal unik tentang operasi kaki adalah bahwa, tidak seperti operasi perut misalnya, tubuh biasanya terasa hebat segera setelah operasi. Keinginan dan kecenderungan untuk bangkit dan menjadi aktif adalah kuat. Sayangnya, kaki tidak dalam posisi untuk melanjutkan aktivitas normal, dan situs bedah sebenarnya dapat dirugikan oleh aktivitas tersebut. Jaringan yang disatukan oleh jahitan membutuhkan waktu untuk memperbaiki, dan aktivitas langsung dapat meregang dan menarik pada ikatan yang rapuh ini. Lebih banyak peradangan, penyembuhan yang tertunda, dan jaringan parut yang berlebihan di masa depan dapat dihasilkan dari aktivitas awal. Sayatan kulit bahkan dapat terbelah. Dengan menjadi aktif lebih awal dari yang disarankan, dorongan alami gravitasi akan memaksa cairan ke kaki, meningkatkan dan memperpanjang proses peradangan, dan mungkin mengakibatkan pembengkakan jangka panjang yang akan bertahan berbulan-bulan setelah operasi. Jika tulang dioperasi, dan pin, kabel, sekrup, atau staples memegang tulang bersama-sama, aktivitas awal terhadap saran ahli bedah dapat mengakibatkan patah tulang, atau setidaknya penyembuhan yang tertunda atau tidak normal. Ada beberapa prosedur, terutama prosedur implant atau remodeling, yang memerlukan aktivitas awal untuk mencegah kekakuan sendi. Dengan mengikuti petunjuk khusus dokter bedah mengenai aktivitas pasca operasi, komplikasi jangka panjang dan rasa sakit yang tidak perlu dapat dihindari.

Salah satu cara terakhir untuk membuat pemulihan operasi kaki lebih mudah harus dilakukan dengan menjaga dressing tetap bersih dan utuh. Salah satu komplikasi paling umum yang terlihat di semua jenis operasi yang dapat membuat pemulihan sulit adalah infeksi. Meskipun operasi dilakukan di lingkungan yang steril, bakteri masih dapat menyerang situs bedah setelah operasi. Banyak kali ini karena pasien mendapatkan pakaian mereka basah atau sangat kotor. Bakteri memiliki kemampuan untuk melakukan perjalanan melalui beberapa lapisan kasa, dan dengan mudah dapat menyerang lokasi bedah ketika dibantu oleh air, atau ketika bahan dioleskan ke dalam saus yang memiliki jumlah bakteri yang tinggi. Banyak orang memiliki ketahanan alami terhadap bakteri pada tingkat kulit, tetapi ketika ada sayatan, ini bisa menjadi portal otomatis bagi bakteri untuk masuk ke jaringan yang lebih tahan. Ada juga mereka yang berisiko lebih besar untuk infeksi, termasuk penderita diabetes dan mereka dengan sistem kekebalan tubuh yang dikompromikan. Infeksi bedah dapat berjalan pada kisaran dari infeksi kulit sederhana yang hanya memerlukan obat antibiotik oral untuk infeksi serius yang melibatkan jaringan dalam dan tulang yang memerlukan antibiotik intravena, rawat inap, dan mungkin lebih banyak pembedahan. Dengan menjaga perban dan perban seseorang kering dan bersih, dan dengan tidak melepaskan dressing sebelum diperintahkan untuk melakukannya oleh ahli bedah, seseorang dapat memiliki rasa perlindungan yang wajar dari infeksi. Tentu saja, infeksi kadang-kadang terjadi secara tiba-tiba pada pasien yang paling sehat sekalipun. Namun, infeksi yang jarang dan spontan ini sulit untuk dicegah atau diantisipasi.

Dengan memastikan bahwa kaki es, tinggi, beristirahat, dan tetap kering dan bersih, sebagian besar masalah yang mengikuti pemulihan dari operasi kaki dapat dikurangi dalam tingkat keparahan atau dihindari sama sekali. Mengikuti petunjuk dokter bedah yang ketat sangat penting, karena hanya ahli bedah yang benar-benar menyadari sifat pembedahan dan apa yang diperlukan oleh periode pemulihan berikutnya. Dengan mengingat hal ini, seseorang dapat memastikan pemulihan yang nyaman dan cepat dari operasi kaki.

Review dari Keluarga Crucible

Keluarga Crucible, oleh Napier dan Whitaker (1978), dibaca seperti novel sementara pada saat yang sama meletakkan beberapa konsep dasar terapi sistem keluarga. Ini adalah studi kasus tentang pengalaman satu keluarga dalam terapi keluarga. Sementara terapi bergeser dari anak perempuan ke anak laki-laki dan kemudian ke interaksi orang tua kepada anak perempuan dan anak laki-laki, akhirnya pernikahan pasangan itu harus diperlakukan jika masalah harus diselesaikan. Bahkan kakek-nenek dibawa ke terapi untuk mendapatkan masalah keluarga asal.

Buku ini dibuka dengan kutipan dari James Agee dan Walker Evans: "Keluarga harus mengurus dirinya sendiri; ia tidak memiliki ibu atau ayah; tidak ada tempat berlindung, atau sumber daya, atau cinta, minat, kekuatan atau kenyamanan, begitu dekat , juga tidak bisa apa pun yang bahagia atau sedih yang datang kepada siapa pun dalam keluarga ini mungkin berarti bagi mereka yang di luarnya apa artinya bagi mereka di dalamnya, tetapi itu, seperti yang telah saya katakan, tak terbayangkan kesepian, ditarik ke atas dirinya sebagai gelandangan ditarik di sekeliling api. dalam cuaca paling kejam, dan dengan demikian dan dalam kesepian seperti itu ada di antara keluarga-keluarga lain, yang masing-masing tidak kurang kesepian, atau kurang tanpa bantuan atau kenyamanan, dan juga tertarik pada dirinya sendiri. "

Melalui menceritakan kisah keluarga Brice, Napier dan Whitaker menggambarkan dinamika yang mendasarinya seperti ketidakseimbangan struktural dalam sistem dan bagaimana fokus anak adalah metode khas yang digunakan oleh pasangan yang tidak bahagia untuk menghindari berurusan dengan masalah perkawinan dan keluarga asal mereka sendiri. Fusi, segitiga, tahap siklus kehidupan individu dan keluarga, tema keluarga-dari-asal, polarisasi, timbal balik, menyalahkan, dan hierarki dan karakteristik sistem kehidupan adalah salah satu konsep yang dijelaskan dan digambarkan melalui pengalaman terapi keluarga ini. David dan Carolyn, pasangan yang tidak menikah, adalah orang tua Claudia (IP), Laura, dan Don. Buku ini ditulis dengan baik dan sulit untuk dihapus setelah Anda mulai membacanya.

Whitaker telah dikritik di lapangan, karena banyak orang percaya bahwa dia tidak benar-benar memiliki teori. Dipercaya bahwa itu hanyalah kepribadian karismatiknya yang mendorong pengobatannya. Saya tidak setuju. Saya percaya bahwa seseorang hanya membaca babnya di The Handbook of Family Therapy (1981) dan melihat konsep-konsep ini diilustrasikan dalam The Family Crucible untuk menyadari kedalaman dan keluasan teorinya.

Dalam pelayanan meninjau buku ini, ada baiknya untuk mempertimbangkan latar belakang Whitaker's dan konsep-konsep teoritis kunci. Dia mulai sebagai OB / GYN dan tidak memiliki pelatihan kejiwaan formal. Dia menjadi terlibat dalam merawat penderita skizofrenik setelah Perang Dunia II. Whitaker tertarik untuk memahami hubungan yang terganggu dalam konteks keluarga dan dalam menentukan apakah gejala serius seperti pada psikotik mungkin diperkuat oleh pola dan keyakinan keluarga disfungsional.

Dari tahun 1946 hingga 1955, Whitaker (1981) terlibat dalam merawat skizofrenia dengan jenis terapi bermain agresif. Faktanya, pelatihan Whitaker yang paling formatif adalah di klinik bimbingan anak di mana dia belajar terapi bermain (Whitaker, 1981). Whitaker menggunakan beberapa metode yang memalukan, termasuk belajar berbicara "gila," panco, penggunaan botol bayi, dan goyang, semuanya berakar dari pengalaman pelatihannya.

Pada saat yang sama dia mengembangkan teknik-teknik ini, dia mengembangkan semacam pyknolepsy, dimana dia akan tertidur di tengah-tengah sesi. Dia akan bermimpi tentang hubungannya dengan pasien yang sedang dirawat, dan kemudian membuat hubungannya dengan mimpi menjadi bagian dari sesi terapi (Whitaker, 1981). Dalam membenarkan teknik uniknya, Whitaker menekankan bahwa "Setiap teknik adalah proses di mana terapis mengembangkan dirinya sendiri dan menggunakan pasien sebagai perantara, yaitu terapis berinteraksi dalam model proses primer" (hal. 188).

Pada tahun 1946, Whitaker (1981) pindah ke Emory, di mana ia menjadi ketua Departemen Psikiatri. Di sinilah ia mengembangkan ko-terapi ganda dengan Dr. Thomas Malone. Pada tahun 1964, Whitaker bekerja dengan David Keith untuk mengembangkan spesialisasi pascasarjana di MFT di University of Wisconsin School of Medicine. Pengembangan metodologi simbolis-pengalaman mengharuskan siswa untuk "… Mengambil semuanya dikatakan oleh pasien sebagai simbolis penting serta faktual realistis" (Whitaker, 1981, hal. 189).

Whitaker (1981) mendefinisikan kesehatan sebagai "… Proses menjadi abadi" (hal. 190). Dia menekankan bahwa apa yang paling penting dalam keluarga yang sehat adalah "… rasa keseluruhan yang terintegrasi … Keluarga yang sehat bukanlah kelompok yang terfragmentasi atau kelompok yang tidak dikebiri … Keluarga yang sehat akan menggunakan masukan yang konstruktif dan menangani hal negatif." umpan balik dengan kekuatan dan kenyamanan. Kelompok ini juga terapis untuk individu "(hal. 190). Whitaker juga mendefinisikan keluarga yang sehat sebagai "… Tiga sampai empat generasi keseluruhan yang terintegrasi secara longitudinal… Mempertahankan pemisahan generasi. Ibu dan ayah bukan anak-anak dan anak-anak bukan orang tua" (hal. 190). Whitaker juga melihat tingkat akses orang tua akses dan anak-anak harus di luar dukungan dan minat. Keluarga asal dalam keluarga yang sehat berada dalam kondisi bersahabat.

Yang penting, Whitaker melihat spontanitas sebagai penanda komunikasi yang sehat dalam keluarga. Keluarga yang sehat memungkinkan setiap anggota untuk mengakui masalah dan mengidentifikasi kompetensi. Dengan demikian, ditekankan bahwa keluarga yang sehat memungkinkan kebebasan besar bagi individu untuk menjadi dirinya sendiri. Whitaker (1981) menyatakan bahwa "… Keluarga normal tidak merefleksikan stres" (hal. 190).

Whitaker (1981) menekankan bahwa karakteristik dasar dari semua keluarga yang sehat adalah ketersediaan struktur "seolah-olah", yang memungkinkan anggota keluarga yang berbeda untuk mengambil peran yang berbeda pada waktu yang berbeda. Peran hasil dari interaksi bukannya didefinisikan secara kaku. Mereka didefinisikan oleh berbagai kondisi, termasuk masa lalu, sekarang, masa depan, budaya, dan tuntutan keluarga pada waktu tertentu. Di sisi lain, Whitaker mendefinisikan keluarga disfungsional sebagai "… Dicirikan oleh rasa yang sangat terbatas dari keseluruhan" (hal. 194). Kurangnya fleksibilitas pada saat perubahan, komunikasi rahasia, intoleransi konflik, kurangnya spontanitas, kurangnya empati, menyalahkan dan mengambinghitamkan, kurangnya main-main, dan sedikit rasa humor adalah penanda dari keluarga yang tidak sehat dari perspektif Whitaker.

Whitaker menempatkan penekanan besar pada teknik co-therapy. Dalam The Family Crucible, misalnya, pembaca terus-menerus menyaksikan Whitaker dan Napier mengumpulkan kekuatan. Teknik proses Whitaker dan Napier yang diilustrasikan dalam buku ini dirancang untuk mengacaukan pola perilaku kaku secara langsung dalam sesi. Paparan perilaku rahasia dianggap upaya kesalahpahaman keluarga untuk tetap dalam kebijaksanaan dengan merendam perasaan yang sebenarnya. Ada kualitas di sini-dan-sekarang yang menentukan untuk intervensi simbolis-pengalaman yang digunakan dalam The Family Crucible, dengan fokus pada penciptaan dan kemudian mengatasi dinamika emosional en vivo dalam sesi terapi.

Napier dan Whitaker bersikeras bahwa seluruh keluarga Brice hadir dalam terapi. Memang, model perawatan simbolik-pengalaman Whitaker menganggap sangat penting untuk memulai proses pengobatan dengan seluruh keluarga (Napier dan Whitaker, 1978). Whitaker (1981) telah menekankan bahwa "Permintaan kita untuk memiliki seluruh keluarga adalah awal dari 'pertarungan untuk struktur." Ini dimulai dengan panggilan telepon pertama "(p. 204). Dia menegaskan bahwa itu adalah "… sulit untuk melakukan terapi keluarga yang berfokus pada proses tanpa anak-anak" dan "… kualitas pengalaman dari terapi keluarga membutuhkan kehadiran anak-anak" (p. 205). Dalam buku itu, Napier dan Whitaker (1978) sering berusaha berubah melalui bermain dan menggoda, terutama dengan Laura, Don, dan Claudia. Anggota dari keluarga David dan Carolyn berasal dari diundang untuk sesi. Whitaker (1981) menyatakan bahwa dalam mengatur empat generasi untuk datang ke wawancara sebagai konsultan bahwa dia "… membantu mengembangkan kecemasan sistem yang besar" (hal. 204). Pengalaman adalah istimewa atas keterlibatan kognitif sepanjang perawatan dengan keluarga Brice, karena dikonseptualisasikan bahwa pengalaman mengalahkan pertumbuhan kognitif dalam teori ini.

Napier dan Whitaker (1978) menggambarkan co-therapy mereka sebagai simbol pernikahan profesional. Perawatan awal keluarga Brice melibatkan para co-therapist membuat keputusan. Secara simbolis, mereka memandang keluarga sebagai bayi yang mengambil langkah pertama. Dengan demikian, struktur yang diperlukan keluarga, sehingga mengikuti bahwa para terapis membuat keputusan sepihak. Setelah Napier dan Whitaker memenangkan pertempuran untuk kontrol, para terapis, seperti orang tua membesarkan anak-anak, sangat melunak. Pada fase tengah perawatan keluarga Brice, keputusan tentang perawatan dibuat lebih kolaboratif. Sekali lagi, model untuk proses ini meningkatkan diferensiasi keluarga. Ketika terapi berjalan, para terapis mengambil peran yang semakin kecil, menonton seperti orang tua yang bangga karena keluarga Brice menjadi lebih terintegrasi dalam mengubah diri mereka sendiri terlepas dari para terapis. Whitaker (1981) menjelaskan bahwa proses terapi ".. Dimulai dengan bayi dan pergi ke remaja akhir, di mana inisiatif adalah dengan anak-anak, yang kemudian memikul tanggung jawab untuk hidup mereka sendiri" (hal. 107).

Sepanjang buku, secara implisit dan eksplisit ditekankan bahwa pengembangan diri para terapis adalah variabel yang paling penting dalam keberhasilan terapi. Napier dan Whitaker (1978) bertindak sebagai pelatih atau kakek-kakek surrogate ke keluarga Brice sebagai terapi berkembang. Mereka aktif dan menganggap diri mereka sebagai kekuatan untuk berubah. Daripada layar kosong, mereka bertindak sebagai sekutu sistem keluarga. Terutama pada awalnya, Napier dan Whitaker direktif. Mereka menggunakan keheningan, konfrontasi, dan teknik membangun kecemasan lainnya untuk menyeimbangkan sistem. Mereka bertindak sebagai katalisator, yang menangkap yang tak terucap dan menemukan arus bawah yang diwakili oleh pola komunikasi simbolik keluarga. Para co-therapists memberi mereka kesan subyektif.

Lebih dari segalanya, Napier dan Whitaker (1978) memiliki keberanian untuk menjadi diri mereka sendiri. Mereka tahu bagaimana cara menghadapi absurditas kehidupan dan bagaimana mengeluarkan dorongan utama orang-orang. Mereka sangat meyakini kekuatan penyembuhan manusia, dan bahkan lebih banyak lagi dari keluarga. Mereka bersikeras bahwa keluarga harus berhubungan dengan kegilaannya sendiri, bermain, dan menghormati spontan melalui pemodelan dan penyutradaraan mereka sendiri.

Pembaca dapat mengamati bagaimana tim terapi pengalaman-simbolik ini bergerak melalui beberapa tahap. Pada bagian awal perawatan, para co-therapist bertempur untuk struktur dan mereka sangat kuat. Pada fase pertengahan, tim orang tua berfungsi sebagai penggerak stres, ekspander pertumbuhan, dan stimulator kreativitas. Akhir pengobatan, rekan-terapis duduk kembali dan menyaksikan, menghormati fungsi independen dari keluarga. Whitaker (1981) berpendapat bahwa "Urutan bergabung dan jarak adalah penting. Ini sangat mirip dengan bersama anak-anak. Seorang ayah dapat marah dengan anak-anaknya satu menit, kemudian menjadi penuh kasih berikutnya. Kami mengambil sikap yang sama dengan keluarga. "(p. 205). Dengan demikian, peran rekan-terapis adalah dinamis selama perawatan dengan keluarga Brice.

Baik sebagai terapis pelatihan atau pembaca awam, adalah inspiratif untuk mempelajari terapi yang ditawarkan oleh Napier dan Whitaker (1978) dalam The Family Crucible. Pengungkapan diri, permainan kreatif, cerita pengajaran, pesan interpersonal yang spontan, penggunaan metafora, dan berbagi bagian kehidupan terapis yang mencerminkan cara kerja dalam hidup mereka digunakan dengan murah hati. Teknik proses yang dimaksudkan untuk mengaktifkan kebingungan di sekitar Claudia, pasien yang diidentifikasi, ketidakseimbangan sistem, dan membuka dialog otentik antara pasangan perkawinan dan antara generasi keluarga besar digunakan. Namun, ditekankan bahwa itu bukan teknik, tetapi keterlibatan pribadi yang memungkinkan Whitaker dan Napier (1978) untuk melakukan yang terbaik. Hal ini terus diilustrasikan bagaimana pengalaman-pengalaman simbolis (emosional) pada dasarnya bersifat formatif dalam perawatan keluarga, diilustrasikan secara menyolok dengan keluarga Brice. Oleh karena itu, pengalaman seperti itu harus dibuat dalam sesi. Untuk mengekspos dunia rahasia di bawah permukaan adalah faktor yang paling kuratif bagi keluarga Brice, itu adalah untuk semua keluarga. Dengan masuk ke dalam bahasa dan sistem simbolik unik keluarga Brice, para terapis mampu menggerakkan kesadaran keluarga dari level konten ke level simbolis.

Dalam THE FAMILY CRUCIBLE, Napier (1978) menjelaskan proses kuratif terapi keluarga Whitaker dari perspektif co-terapis. Keberanian untuk merangkul kehidupan yang absurditas melibatkan keberanian untuk menjadi diri sendiri, sampai pada titik bahkan berbagi asosiasi dan pikiran bebas Anda dengan keluarga. Berani berpartisipasi dalam kehidupan keluarga, atau bahkan mengundang mereka untuk berbagi dalam kehidupan Anda sendiri untuk membuat mereka berhubungan dengan asosiasi yang tenggelam, membantu keluarga untuk mencapai tingkat proses primer. Bahkan, buku ini menggarisbawahi bahwa kekuatan terapis merupakan pusat pengobatan, sehingga pertemuan keluarga dengan terapis adalah agen kuratif utama. Tujuan dari psikoterapi dengan keluarga Brice, seperti halnya semua keluarga, adalah untuk memberikan pengalaman terapeutik, dan pertanyaan-pertanyaan harus ditembakan dengan cara untuk membuat keluarga tidak seimbang. Ketika Whitaker bertanya kepada Carolyn, "Kapan Anda menceraikan suami Anda dan menikahi anak-anak?" dia bertindak sebagai agen perubahan. Dia tidak peduli apakah klien menyukainya. Dan di sinilah seseorang menyadari bahwa keberhasilan psikoterapi tergantung pada kematangan emosional dari terapis. Orang dari ahli terapi adalah jantung dari apa yang dimaksud dengan psikoterapi yang baik. Karena Whitaker menyatakan bahwa terapi untuk terapis sangat penting, pelatihan pengalaman sangat penting bagi terapis yang akan memberikan kliennya dengan perawatan eksperimental. Sebagai kesimpulan, buku yang sangat mudah dibaca, inspirasional, dan berguna ini layak mendapat tempat utama di rak buku setiap terapis.

Referensi

Whitaker, C. A. (1981). Terapi keluarga simbolik-pengalaman. Dalam A. S. Gurman & D. P.

Knistern (Eds.), Handbook of family therapy (pp. 187-225). New York: Brunner / Mazel.

Napier, A. Y., & Whitaker, C. (1978). Cawan keluarga: Pengalaman intens

terapi. New York: HarperCollins.

Pelajaran Nyata dari Perumpamaan tentang Sadhu

Ketika datang ke interpretasi alternatif pada subjek, menarik bahwa banyak buku teks etika bisnis berisi Perumpamaan tentang Sadhu, tentang bagaimana orang-orang Barat bergumul dengan implikasi dari seorang pengemis India yang membekukan Sadhu. Singkatnya, penulis telah memukul dirinya sendiri selama bertahun-tahun karena dalam perjalanan ke Nepal untuk mendaki di Pegunungan Himalaya dia dan pendaki lain telah menemukan seorang pengemis yang membeku terbaring di pegunungan. Mereka menghidupkannya kembali dan meninggalkannya di gubuk, lalu melihat dia melempar batu ke anjing. Selama bertahun-tahun setelah itu penulis merasa bersalah, merasa bahwa dia seharusnya membantu membawa Sadhu ke sebuah desa yang berjarak dua hari berjalan kaki.

Apa yang tidak dikatakan oleh cerita itu, tentu saja, adalah bahwa Sadhu berada tepat di mana dia bermaksud, melakukan apa yang dia ingin lakukan, ketika tiba-tiba orang-orang Barat ini menangkap dan menganiaya dia, dan kemudian mengubah kehadirannya menjadi krisis moral yang berat bagi diri. Untuk melengkapi itu, mereka meninggalkannya untuk dimakan anjing; Alih-alih mati dengan damai di gunung dia akan diterkam dan dimakan. Bukan akhir yang sangat membahagiakan bagi Sadhu.

Ini tampaknya khas dari interaksi antara orang Amerika dan seluruh dunia. Tidak ada tempat di mana Sadhu tampaknya meminta seseorang untuk membantunya. Penulis menafsirkan pelajaran dari Sadhu untuk menjadi "Dalam situasi perusahaan yang kompleks, individu membutuhkan dan layak mendapat dukungan dari kelompok." Pelajaran yang saya lihat, sebaliknya, adalah: Berhati-hatilah dengan orang Barat, mereka mungkin menangkap Anda, menganiaya Anda, dan membawa Anda ke suatu tempat di mana Anda tidak tertarik untuk diambil, untuk dicabik-cabik oleh anjing. Seorang teman saya di Suriah mengirimi saya gambar stiker bemper yang tampaknya menjadi umum di Timur Tengah: "Bersikaplah Baik kepada Amerika – Atau kita akan membawa demokrasi ke negara Anda."

Pertanyaan sebenarnya yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri, oleh karena itu, sebelum terlibat dalam urusan internal negara lain atau urusan sehari-hari orang lain, adalah apakah apa yang kita usulkan akan membantu atau merugikan orang lain. Jika kita menganggap jawaban atas pertanyaan itu, maka kita akan terus membuat kesalahan yang dibuat oleh penulis Perumpamaan; bahwa apa pun yang kita lakukan kepada orang lain dibenarkan karena kita yang melakukannya. Saya menyarankan bahwa anggapan ini sendiri tidak dapat dibenarkan dan tidak dapat dibenarkan.

Efek Berbahaya Dari Junk Food

Di bawah ini adalah beberapa komplikasi kesehatan penting yang disebabkan karena konsumsi junk food yang mewah.

Kekurangan energi:

Makanan sampah tidak mengandung nutrisi yang bermanfaat bagi tubuh manusia. Dalam kebanyakan kasus, makanan ini dipenuhi dengan karbohidrat, lemak, dan kolesterol berbahaya yang tidak memberikan energi yang berguna. Akibatnya, seseorang yang mengonsumsi junk food telah mengurangi tingkat nutrisi penting sehingga menyebabkan kelemahan dalam tubuh.

Konsentrasi Miskin:

Salah satu kelemahan mengkonsumsi junk food adalah mengandung banyak minyak dan lemak. Akibatnya, tubuh manusia menemukan makanan ini sulit dicerna dan perlu menghabiskan banyak darah dan enzim. Ketika seseorang mengkonsumsi makanan sampah secara berlebihan, sebagian besar darah dalam tubuh dialihkan ke usus. Akibatnya, orang itu merasa mengantuk dan menderita dengan konsentrasi yang berkurang.

Penyakit Jantung:

Makanan sampah telah diidentifikasi sebagai penyebab utama penyakit jantung termasuk infark miokard, henti jantung dan aterosklerosis. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa junk food mengandung jumlah lipoprotein low-density yang berlebihan dan kolesterol yang terdeposit pada lapisan dalam pembuluh darah. Hasil ini dalam pembentukan plak dan jantung diperlukan untuk menempatkan upaya ekstra untuk memompa darah melalui arteri. Kehadiran lemak dalam darah juga menyebabkan berkurangnya kadar oksigen. Faktor lain yang berbahaya dalam makanan junk adalah konsentrasi gula dan garam yang berlebihan. Konsentrasi ion natrium yang berlebihan menyebabkan peningkatan tekanan darah jantung.

Gagal hati:

Bahkan hati menjadi rusak karena adanya bahan-bahan seperti lemak, kolesterol dan garam di dalam makanan sampah.

Diabetes:

Makanan sampah juga menyebabkan kerusakan pada pankreas yang mengakibatkan diabetes mellitus tergantung insulin (IDDM).

Cara Mendapatkan Saran Bisnis Gratis Dari Quora

Dapatkan Saran Bisnis Kecil Gratis Dengan Melibatkan Komunitas Sosial

Mengapa ini luar biasa: Quora adalah situs Tanya Jawab tempat para pakar benar-benar meluangkan waktu untuk menjawab pertanyaan Anda dengan serius. Anda dapat mengikuti topik seperti "startup" dan "kewirausahaan" dan orang-orang seperti Fred Wilson atau Mark Zuckerberg

"Jawaban dijawab oleh komunitas yang sangat padat."

Jadi, apa sebenarnya Quora itu? Quora adalah platform di mana pertanyaan dan jawaban dapat ditanyakan dan kemudian dijawab oleh para ahli. Anda dapat mengikuti berbagai topik tentang bisnis, bisnis kecil, dan pemasaran. Platform ini pada dasarnya diawasi oleh voting seperti Reddit. Komunitas ini sangat aktif dan merupakan cara terbaik untuk belajar dan mengajukan pertanyaan.

"Semua kemajuan terjadi di luar zona nyaman." – Michael John Bobak

Jadi apa itu Quora, apakah itu seperti Wikipedia?

Semua orang sangat akrab dengan Wikipedia, ini digunakan oleh jutaan orang di seluruh dunia setiap jam – jika seseorang mencari informasi di Google, hasil pertama biasanya adalah situs Wikipedia. Namun saya memperhatikan perubahan dengan lebih banyak opsi seperti Quora.

Wikipedia didirikan oleh Jimmy Wales dan Larry Sanger pada Januari 2001. Organisasi ini adalah organisasi nirlaba yang mengumpulkan donasi di penggalangan dana tahunan dan melalui sumbangan individu untuk menyediakan Wikipedia.

Quora adalah lebih banyak web dan aplikasi yang didasarkan pada aksi upvote interaktif.

Quora adalah situs tanya jawab. Quora didirikan pada Juni 2009 oleh Adam D'Angelo. Pengguna dapat mengajukan pertanyaan yang dipersonalisasi dan ini dijawab oleh pengguna terdaftar. Jawabannya dapat dievaluasi oleh sistem upvoting. Ini adalah perusahaan nirlaba.

Jadi bagaimana saya dapat menggunakan Quora untuk membantu Bisnis Kecil saya?

Berapa banyak orang menggunakan Quora: 200+ juta pengguna bulanan – 100+ juta AS 5/10/17

Quora adalah situs tanya jawab di mana pertanyaan ditanyakan, dijawab, diedit dan diatur oleh seluruh komunitas penggunanya jika salah satu pengguna tersebut memilih untuk terlibat.

  • Setiap hari ini terjadi di Quora
  • Seseorang mendapat beberapa saran yang mengubah hidup.
  • Seseorang terinspirasi oleh kisah kehidupan nyata orang-orang.
  • Seseorang mendapat wawasan profesional.

Kuorum '(yang dalam bahasa Latin) sendiri adalah jamak genital' Qui 'yang berarti "WHO". Seperti biasa, definisi "Kuorum" & "Quora" yang dituju telah berubah menjadi sesuatu yang encer tetapi bisa dimengerti. "Quora", tidak mengherankan, berarti "kelompok pilihan".

Menjalankan bisnis dapat terasa mengintimidasi dan terkadang suka mengisolasi, terutama pada awalnya. Dengan internet dan komunitas online dengan para profesional, Anda dapat mengajukan pertanyaan dan mencari topik terkait dan belajar.

Ada banyak alat daring yang dapat membantu Anda dan membantu mengembangkan bisnis Anda, serta uji coba gratis yang dapat menyederhanakan seluruh proses pemasaran kampanye Anda

Bisakah Saya Mempelajari Autofellatio Dari Situs Yoga Atau Wikipedia?

Karena Yoga adalah topik hangat hari ini, lebih banyak pria dan wanita bertanya-tanya apakah jenis "latihan" ini dapat digunakan untuk autofellatio atau autocunnilingus. Ada juga beberapa sandiwara komedi baru-baru ini di televisi yang bermain-main dengan gagasan bentuk-bentuk cinta diri. Lebih dari satu bintang rock telah tercatat mengklaim bahwa mereka telah mengeluarkan tulang rusuk untuk memungkinkan diri mereka untuk autofellate.

Itu berarti bahwa ada semakin banyak orang yang bertanya-tanya apa yang diperlukan untuk menjadi seorang autofellation (autofellater). Orang-orang kemudian mencari informasi untuk mendapatkan beberapa kiat, trik, dan saran autofellatio untuk melihat apakah mereka tidak dapat melakukan bentuk autoseksualitas ini.

Itu mengarahkan orang ke "ensiklopedi" online. " Ini tidak akan banyak membantu, setidaknya bukan yang saya lihat, tetapi mereka dapat memberi pria dan wanita beberapa wawasan umum ke dalam tindakan seperti itu. Namun, banyak dari situs-situs ini memiliki informasi yang salah (tidak peduli apakah itu dikutip atau dari "sumber" yang dapat diverifikasi atau tidak) jadi tetap berpikiran terbuka ketika membaca informasi seperti itu.

Dengan sedikit latar belakang dalam subjek, orang menyadari bahwa peregangan akan menjadi metode akhir semua yang memungkinkan orang untuk masuk ke posisi ini. Mau tidak mau "Yoga" muncul dalam pikiran. Pertama, karena Yoga tampaknya ada di mana-mana hari ini; dan Kedua, karena kebanyakan dari kita telah melihat beberapa posisi Yoga yang mengesankan yang mungkin membuat kita merefleksikan autofellating dengan segera.

Tentu saja situs-situs ini bisa sangat membantu. Bukan hanya untuk tindakan seks sendiri tetapi juga untuk meningkatkan kehidupan Anda di area lain. Yoga cenderung mengurangi stres, kecemasan, dan bahkan dapat mempengaruhi proses fisiologis seseorang dengan cara yang baik; seperti menurunkan tekanan darah atau meningkatkan kemampuan Anda mencerna makanan dengan benar.

Sayangnya, beberapa situs yang tidak informatif juga. Saya akan menyarankan beberapa situs Yoga yang lebih utama dan mungkin melihat ke dalam Melanjutkan pendidikan kelas atau dua di daerah Anda. Sekali lagi, siapa pun dapat menghabiskan satu atau dua hari di Internet dan mengklaim mereka ahli dalam segala hal mulai dari mekanika kuantum hingga rahasia anti penuaan. Mintalah rujukan atau rekomendasi instruktur Yoga (di daerah Anda) dari orang-orang yang Anda percayai. Toko makanan kesehatan selalu menjadi tempat yang baik untuk memulai. Tanyakan kepada beberapa staf jika mereka tahu ada instruktur yang baik. Saya yakin mereka bisa mengarahkan Anda ke arah yang terbaik. Orang-orang ini memiliki telinga mereka ke tanah dengan hal-hal semacam ini, jadi mereka mungkin sumber lokal terbaik Anda untuk referensi yang tepercaya.

Mempelajari beberapa peregangan dan postur sederhana melalui Yoga adalah salah satu cara untuk menguji apakah autofellatio benar-benar untuk Anda. Informasi semacam itu dapat diperoleh dari situs dan video Yoga tertentu.

Wikipedia – Ensiklopedia Online Yang Menakjubkan Dengan 285 Bahasa dan Lebih Dari 365 Juta Pembaca

Larry Sanger dan Jimmy Wales meluncurkan Wikipedia pada 15 Januari 2001. Wikipedia mengambil asal dari kata Hawaii "wiki" yang berarti cepat dan kata "Pedia" setelah ensiklopedia. Tidak seperti ensiklopedia konvensional, badan besar konten non-akademik di Wikipedia telah menarik pujian dari empat penjuru dunia.

Pengguna internet merujuknya secara terus-menerus untuk setiap keraguan online, dan Wikipedia tidak pernah mengecewakan klien, terlepas dari kata kunci yang dia masukkan untuk pencarian di Wikipedia ke komputernya. Majalah Time, pada tahun 2006 menyatakan bahwa Wikipedia setara dengan platform lain untuk interaksi online dan dibandingkan dengan MySpace, YouTube dan Facebook dalam kemampuannya untuk menghapus keraguan jutaan pemirsa. Selain itu, Wikipedia telah menerima pujian dari setiap bagian dunia ini untuk statusnya sebagai sumber berita yang dapat diandalkan, terutama karena mereka memperbarui artikel secara teratur.

Wikipedia memiliki kolaborasi editor multibahasa yang nyaman yang bertanggung jawab atas ensiklopedia online menakjubkan ini. Yayasan Wikipedia mendukung upaya kerja sama yang telah menghasilkan lebih dari 24 juta artikel yang lebih dari 4 juta dalam bahasa Inggris. Semua penulis Wikipedia, lebih dari 100.000 sukarelawan memberikan artikel gratis biaya kepada yayasan Wikipedia dari setiap bagian dunia, dan beberapa penulis yang memenuhi syarat mengoreksi, mengedit dan mengoreksi sebelum menerbitkan artikel. Pada Februari 2013, Anda dapat menemukan edisi Wikipedia dalam lebih dari 285 bahasa dengan lebih dari 365 juta pembaca, menjadikannya sumber informasi online paling kuat. Hari ini, Wikipedia berdiri tinggi sebagai platform ideal untuk penelitian dan pengumpulan informasi untuk perselingkuhan penjelajahan Internet untuk memajukan basis pengetahuan mereka pada beberapa subjek di dunia.

Namun, sebagian orang mengatakan bahwa Wikipedia yang pada awalnya dimaksudkan sebagai situs yang digerakkan oleh komunitas, harus melanjutkan dalam ketegangan itu dan tidak mulai memilih artikel yang mengikuti pandangan mereka saja. Orang-orang ini juga berpendapat bahwa mereka seharusnya tidak memiliki kebebasan untuk mengarahkan nasib informasi di situs mereka.

Bila Anda ingin meneliti dan memublikasikan masalah apa pun melalui layanan pengembangan halaman web Wikipedia dan penyusunan halaman web Wikipedia, Anda harus terlebih dahulu meneliti apakah subjek yang sama sudah tersedia di halaman Wikipedia. Jika tidak ada yang muncul Anda dapat dengan mudah memasukkan data dan membuat halaman wiki Anda sendiri. Namun, jika Anda menemukan data pada subjek yang sama di halaman Wikipedia, Anda bahkan dapat menyesuaikan atau menambah informasi pada halaman tersebut. Penyelenggara Wikipedia sangat tertarik untuk berpartisipasi oleh penulis baru, dan akan menawarkan dukungan maksimal kepada komunitas penulis ini.

Cara Menghasilkan Uang Dari Wikipedia

Wikipedia adalah ensiklopedia internet besar di mana individu dapat membaca informasi tentang semua jenis subyek: peradaban kuno dan politik, hiking, teknik, olahraga ekstrim, orang terkenal, UFO, obat-obatan dan obat-obatan, hewan, kota besar dan apa pun yang dapat Anda bayangkan.

Salah satu hal terbaik tentang Wikipedia adalah bahwa orang biasa seperti Anda dan saya dapat menambahkan dan mengedit informasi yang dipublikasikan di situs web dan juga menambahkan tautan dan sumber daya terkait.

Seperti yang bisa Anda tebak, orang pintar dapat menggunakan Wikipedia untuk mengirim lalu lintas dan klien ke situs mereka dan juga untuk membangun backlink untuk meningkatkan peringkat mesin pencari mereka.

Untuk mulai menggunakan huruf besar di Wikipedia, ini adalah langkah-langkah yang ingin Anda ikuti:

1: Temukan halaman wikipedia yang berkaitan dengan niche Anda

Misalnya, jika Anda memiliki situs web tentang belajar bermain piano, Anda akan menemukan banyak halaman Wikipedia yang relevan dengan musik dan seni; jika situs Anda adalah tentang perjalanan ke cina, Anda akan menemukan beberapa laman Wikipedia yang merupakan perjalanan dan Cina yang relevan.

2: Sekarang Anda perlu menjelajahi setiap halaman yang Anda temukan dan mencari tahu apakah Anda dapat menambahkan sumber daya dan tautan Anda sendiri. Ini adalah bagian tersulit karena tidak mudah didapatkan oleh moderator Wikipedia. Seperti yang bisa Anda tebak, Anda harus menambahkan informasi berkualitas hebat. Jika Anda memilih untuk mengirim spam, Anda dan alamat IP Anda kemungkinan besar akan dicekal dari situs web.

3: Menjadi aktif di Wikipedia

Jika Anda hanya mengedit artikel Wikipedia untuk menambahkan bisnis dan tautan Anda sendiri, skuad moderasi kemungkinan besar akan memblokir alamat IP Anda dan membatalkan akun Anda untuk melakukan spamming situs web. Metode terbaik untuk menghindari masalah ini adalah dengan aktif di komunitas. Misalnya, Anda dapat mengedit dan menambahkan informasi ke halaman yang tidak terkait dengan bisnis Anda. Jika Anda mengedit sejumlah besar halaman dan menambahkan informasi yang layak, kemungkinan besar pengeditan diri Anda tidak akan terdeteksi.