Cedera Kaki Umum dalam Kecelakaan Sepeda Motor

Penekanan besar pada keselamatan helm di AS mungkin menyebabkan sebagian orang percaya bahwa trauma kepala adalah kecelakaan nomor satu yang terkait dengan kecelakaan yang diderita oleh pengendara sepeda motor. Namun, jawabannya terletak di ujung tubuh manusia.

Mayoritas cedera kecelakaan traumatis yang dialami oleh pengendara sepeda motor terjadi di wilayah ekstremitas bawah, area yang mencakup kaki, kaki dan paha. Ekstremitas atas, yang termasuk lengan dan tangan, adalah area paling terluka kedua untuk pengendara sepeda motor yang terlibat dalam kecelakaan, diikuti oleh kepala menurut studi tahun 2008 dari Administrasi Keselamatan Lalu Lintas Jalan Raya Nasional (NHTSA).

Dari ekstremitas bawah, kaki adalah yang paling sering terluka, dengan patah tulang yang terjadi lebih sering daripada kerusakan jaringan lunak. Prevalensi tinggi cedera ekstremitas bawah kemungkinan karena kedekatan kaki pengendara sepeda motor ke tanah, yang membuat daerah ini rentan terhadap cedera pada kecepatan lambat dan dalam kecelakaan kecil.

Cedera pergelangan kaki adalah jenis kerusakan kaki yang paling sering diderita di antara pengendara sepeda motor. Tergantung pada tingkat keparahan cedera pergelangan kaki, beberapa operasi dan bulan rehabilitasi mungkin diperlukan sebelum berjalan mungkin.

Biaya Perawatan

Sementara hampir semua cedera ekstremitas bawah terkait kecelakaan di antara pengendara sepeda motor tidak fatal, pengobatan biasanya datang dengan harga yang lumayan.

Biaya rumah sakit untuk pengendara sepeda motor menderita cedera ekstremitas bawah yang terisolasi rata-rata sekitar $ 20.745; sementara beberapa cedera untuk ekstremitas bawah berjumlah sekitar $ 38.608 rata-rata. Dari pengendara sepeda motor yang terluka yang masuk ke dalam dua kategori ini, sekitar 20 persen tidak memiliki cakupan layanan kesehatan untuk membantu mengimbangi biaya perawatan.

Perlengkapan Keselamatan

Salah satu cara pengendara sepeda motor dapat melindungi kaki mereka adalah dengan memakai sepatu bot sepeda motor kulit. Dirancang khusus untuk pengendara motor, sepatu jenis ini membantu membelokkan puing-puing, mencegah luka bakar dan memberikan tingkat perlindungan kaki yang lebih tinggi dari benturan dan abrasi saat kecelakaan dibandingkan dengan alas kaki lainnya.

Fitur yang harus dicari ketika berbelanja sepatu bot sepeda motor meliputi:

• Stepping boot heals: Membantu menjaga kaki tetap di pasak.

• Slip-on / ritsleting sepatu bot: sepatu laceless membantu mencegah kaki tersangkut pada sepeda motor.

• Komposisi sol: Memberikan traksi yang lebih baik daripada sol kulit yang halus.

• Membran bernapas yang tahan air: Bahan yang membuat kaki kering.

• Fitur lain: Zipper flaps, gesper pas dekat, bantalan perlindungan, sol yang tahan minyak, dll.

Crash Bars

Dirancang untuk melindungi pengendara, ada banyak perdebatan selama bertahun-tahun apakah tabrakan lebih berbahaya daripada bagus. Bar ini terletak di ujung bawah setiap sisi sepeda motor dengan tujuan melindungi kaki pengendara dan tubuh sepeda. Berpikir untuk menawarkan beberapa tingkat perlindungan ke daerah pergelangan kaki / kaki selama kecelakaan, pengujian definitif pada efektivitas crash bar belum dilakukan. Banyak ahli sepeda motor percaya bar ini benar-benar meningkatkan kemungkinan cedera kaki bagian atas dan mengubah dinamika tabrakan dengan cara yang meningkatkan kemungkinan cedera kepala pertama. Sampai saat ini, sebagian besar negara tidak mewajibkan penggunaan batang kemacetan pada sepeda motor.

Bahkan ketika dilengkapi dengan alat pelindung seperti sepatu bot, cedera dari kecelakaan sepeda motor dapat menyebabkan kerusakan tubuh yang besar bagi pengendara. Meskipun reputasi penjahat terkait dengan pengendara sepeda motor, beberapa pengacara kecelakaan sepeda motor akan membuktikan bahwa sebagian besar kecelakaan yang melibatkan pengendara sepeda motor disebabkan oleh pihak lain yang terlibat. Jika Anda adalah korban kecelakaan kecelakaan dan memiliki pertanyaan mengenai kecelakaan Anda, jangan ragu untuk menghubungi pengacara kecelakaan sepeda motor.

Tumbuh Lebih Tinggi dengan Cepat – Cara Menumbuhkan Kaki Lebih Tinggi Dalam Seminggu

Sayangnya, jika Anda ingin tumbuh lebih tinggi dengan cepat dengan berjalan kaki sekitar satu minggu maka saya tidak ingin mengatakan bahwa tidak mungkin hal ini akan terjadi kecuali Anda mulai berjalan di atas panggung, tidak peduli apa kata orang, tidak akan terjadi. Namun, Anda dapat, seiring waktu, tumbuh lebih tinggi dengan cepat setidaknya 2 inci tergantung pada seberapa banyak usaha yang Anda bersedia untuk dimasukkan ke dalam apa yang akan saya tunjukkan dalam artikel berikut.

Banyak orang mencari perbaikan cepat yang akan membantu mereka meningkatkan tinggi badan mereka dalam seminggu atau serupa tetapi itulah yang kami sebut angan-angan. Anda tidak akan menemukan semacam peningkatan tinggi mesin, krim atau pil yang akan meningkatkan hormon pertumbuhan Anda tetapi ini sebenarnya adalah sesuatu yang baru saja berakhir dengan menghambur-hamburkan uang. JIKA Anda mencari cara menaiki tangga tinggi maka Anda harus melakukan ini secara alami.

Ketika saya mengatakan secara alami saya berarti bahwa Anda harus melalui semua itu latihan, peregangan dan diet kriteria sebagai metode ini sebenarnya adalah metode terbaik dan tercepat yang dapat Anda lalui yang dapat membantu Anda tumbuh lebih tinggi dengan cepat.

Ini memang terdengar seperti banyak usaha tetapi jika Anda benar-benar memasukkan waktu dan usaha maka Anda akan mendapatkan manfaat dari itu juga. Ada banyak orang yang mengaku memiliki tinggi ekstra hingga 6 inci untuk melewati metode alami! Tapi yang perlu Anda pahami adalah bahwa memang butuh waktu untuk ini terjadi, ini bukan sesuatu di mana Anda hanya mengambil beberapa pil dan mulai bekerja, ini seperti membangun otot; Anda harus realistis dan bersedia meluangkan waktu dan upaya untuk memetik hasil.

Jadi sekarang Anda semua tahu betapa tidak realistisnya menumbuhkan kaki dalam seminggu, sekarang kita bisa bergerak maju ke metode alami yang sementara waktu yang mereka lalui sangat efektif dan melunasi dengan baik.

Ada banyak metode alami yang perlu dipertimbangkan ketika berpikir tentang tumbuh lebih tinggi dengan cepat, yang paling populer dan paling mudah adalah peregangan untuk tumbuh lebih tinggi.

Ini dapat dilakukan kapan saja Anda punya waktu luang, semoga orang-orang melakukan hal ini di pagi hari ketika mereka bangun dan juga di malam hari sebelum mereka kembali ke tempat tidur. Hal terbaik tentang peregangan dan latihan adalah banyak dari mereka yang bahkan tidak memerlukan peralatan hanya berat badan alami, melakukan ini di pagi hari ketika Anda bangun dan sebelum Anda pergi tidur dapat sangat efektif dan bekerja sama dengan mereka dengan latihan dan diet yang tinggi tidak hanya protein tetapi juga tinggi nutrisi seperti kalsium juga setiap hari akan membantu Anda membuat rutinitas yang akan membantu Anda tumbuh lebih tinggi dengan cepat setidaknya 2 inci.

Cara Mendapatkan Kaki Anda Di Dalam Pintu Di Sebuah Agen Model

Memasuki bisnis modeling dimulai dengan masuk ke jantung industri – agensi model lingkungan yang ramah lingkungan Anda. Tapi apa cara terbaik untuk mendapatkan kakimu di pintu? Setiap model bercita-cita memiliki metode yang berbeda untuk sukses, tetapi berikut ini adalah sekilas cara-cara terbaik yang dapat Anda perhatikan dengan memodelkan agensi besar dan kecil, lokal dan di seluruh dunia.

Panggilan Kering

Pepatah "ada keselamatan dalam jumlah" mungkin berlaku untuk banyak kalangan, tetapi pemodelan bukan salah satunya. Ketika Anda mengirimkan bidikan kepala Anda ke agen yang tidak diminta, Anda bergabung dengan ribuan model lain yang bercita-cita tinggi yang telah memilih titik masuk yang sama. Masalah potensial dengan panggilan kering adalah bahwa tidak peduli seberapa hebat Anda terlihat, bidikan kepala Anda kemungkinan akan tersesat dalam gerakan acak. Dan kocokan itu kemungkinan diawasi oleh pegawai magang yang terlalu banyak bekerja dan sinis – bukan pembuat mimpi yang duduk di kantor pojok agensi. Meskipun ada kisah-kisah sukses panggilan kering, jangan berharap panggilan 3-5 hari kerja setelah gambar kepala Anda mengenai email.

Kelebihan: Hemat biaya, memungkinkan Anda menyelimuti banyak agensi sekaligus, Anda hanya dibatasi oleh anggaran perangko Anda.

Cons: Volume panggilan kering yang diterima agensi model di hari tertentu membuatnya sulit untuk berdiri keluar dari kerumunan.

Walk In

Tidak ada yang mengatakan, "Saya siap bekerja" seperti muncul di agensi model yang luar biasa 3-D. Perjanjian Berjalan Dalam memberi Anda kesempatan untuk menunjukkan portofolio Anda kepada agen pemesanan, diwawancarai dan umumnya hanya mengungkit barang-barang Anda. Walk-in harus dijadwalkan terlebih dahulu melalui telepon. Ketika Anda tiba di agen, selalu berpakaian profesional dan pertahankan sikap mental positif. Ini adalah kesempatan Anda untuk bersinar di luar foto Anda – manfaatkan sepenuhnya.

Kelebihan: Kesempatan satu-satu untuk memberi kesan pada para profesional pemodelan. Tidak seperti panggilan terbuka, Anda mungkin tidak perlu menunggu sesuai dengan ratusan responden lainnya.

Cons: Sama seperti panggilan kering, Anda tidak pernah bisa memastikan bahwa hasil dari walk in tidak akan berakhir di lemari arsip backroom terbesar di dunia. Namun, fakta bahwa agensi telah memiliki kesempatan untuk melihat Anda secara pribadi dan mengalami kepribadian Anda memberi Anda kaki!

Panggilan Terbuka

Menanamkan diri dengan baik ke dalam rahmat agung dari agen model berarti berada di sana ketika mereka menginginkan Anda (dan bukan hanya ketika Anda memutuskan bahwa itu adalah saat yang tepat untuk memberi mereka garis). Dan di situlah panggilan terbuka ikut bermain. Panggilan terbuka mengacu pada waktu khusus ketika agen menempatkan iklan mencari bakat. Prosesnya sederhana: Anda muncul – mereka mencintai Anda – Anda menjadi terkenal! Oke, mungkin tidak sesederhana itu, tetapi panggilan terbuka umumnya menghasilkan keberhasilan paling besar karena Anda sebagai model mengisi kebutuhan di agensi. Ketika Anda melakukan panggilan kering atau berjalan-jalan, Anda mungkin hebat, tetapi tidak ada cara untuk mengukur iklim perekrutan di agen. Dengan panggilan terbuka, Anda ada di sana karena mereka menginginkan Anda di sana!

Kelebihan: Panggilan terbuka adalah sinyal bahwa agensi tersebut sedang mencari bakat baru. Tidak ada waktu yang lebih baik untuk mendapatkan kaki Anda di pintu.

Kontra: Anda tidak akan menjadi satu-satunya yang membaca iklan agen model. Bersiaplah untuk menghabiskan sebagian besar hari menunggu untuk dilihat oleh orang yang tepat.

(C) Hak Cipta – Model Pelatih – Jochen Talmon

 Apa yang Harus Diperhatikan dalam Pemeriksaan Diri Kaki

Anda mungkin pernah mendengar betapa pentingnya pemeriksaan fisik secara fisik dalam menangkap kondisi kesehatan yang serius sebelum mulai berkembang menjadi penyakit yang berpotensi berbahaya.

Pemeriksaan fisik yang sama juga sangat dianjurkan oleh dokter gigi untuk menangkap kemungkinan masalah kesehatan gigi yang serius seperti gigi bengkak dan penyakit gusi.

Percaya atau tidak, tampilan fisik di atas kaki Anda juga sangat dianjurkan. Seperti gigi Anda dan seluruh tubuh Anda, kaki Anda penting dan perlu untuk kehidupan sehari-hari yang normal.

Sama seperti tubuh bergerak, perkelahian penyakit, memproses makanan dan memungkinkan seseorang untuk bernapas, gigi memungkinkan untuk mengunyah dan berbicara yang tepat dan kaki untuk mobilitas.

Apa itu Ujian Mandiri Kaki

Pemeriksaan diri di kaki benar-benar sederhana dapat dilakukan oleh siapa pun dalam beberapa menit. Ini melibatkan satu pemeriksaan visual setiap kaki, mencari kelainan atau pertumbuhan yang tidak biasa. Langkah selanjutnya adalah menyentuh dan merasakan setiap kaki.

Saat memeriksa salah satu kaki, penting untuk melihat seluruh kaki, termasuk di antara setiap jari kaki. Menerapkan tekanan ke area telapak kaki juga dapat membantu Anda menemukan titik-titik nyeri dan merasakan benjolan dan pertumbuhan tulang yang tidak normal.

Untuk pemeriksaan diri yang lebih mudah, seseorang dapat menggunakan cermin genggam dan / atau meminta bantuan dari teman atau anggota keluarga.

Apa yang dicari

Pandangan yang teliti pada kaki Anda dapat membantu Anda dengan cepat mengidentifikasi keanehan fisik yang mungkin mengindikasikan sesuatu yang tidak sesuai dengan kaki atau kaki Anda. Berikut ini hal-hal yang paling umum untuk dicari ketika memeriksa kaki Anda:

Pembengkakan . Pembengkakan dapat menunjukkan sejumlah hal mulai dari infeksi, patah tulang, terkilir atau patah tulang, sampai masalah dengan saraf atau getah bening atau aliran darah dan sirkulasi. Perhatikan apakah swapping telah meningkat dan apakah itu mempengaruhi satu atau kedua kaki.

Kemerahan . Kemerahan sering dikaitkan dengan tekanan berlebihan, sirkulasi yang buruk, ruam atau infeksi.

Lepuh . Lepuh sering kali disebabkan oleh iritasi, gesekan, tekanan, dan penggunaan yang berlebihan. Dianjurkan agar lecet tidak ditusuk tanpa spesialis perawatan kaki karena mereka dapat meninggalkan bekas luka dan menyebabkan infeksi jika tidak ditusuk dengan benar dan tidak dirawat.

Potongan, goresan, atau pendarahan . Potongan dapat melukai dan mereka dapat berdarah tampaknya tak terkendali. Cuts, goresan dan pendarahan menunjukkan cedera pada permukaan kulit. Ini bisa menjadi hasil jatuhnya di mana kaki seseorang tergores atau ada gosokan kaki di bagian dalam sepatu.

Jika luka dan goresan tidak dihargai, pendarahan akan terus berlanjut dan risiko potensial, infeksi berbahaya akan meningkat.

Paku yang tampak buruk. Apakah kuku Anda kuning, sumbing, bengkok, melengkung ke bawah ke dasar kuku? Dapatkah Anda melihat darah dan memar di bawah kuku? Infeksi jamur tidak hanya membuat kuku terlihat kotor, tetapi dapat mengurangi kekuatan perlindungan kuku yang tepat dan menyebabkan infeksi yang mempengaruhi area lain di jari kaki.

Karena kesederhanaan dan kemudahannya, dianjurkan agar pasien memeriksa kaki mereka sekali sehari.

Mereka yang menderita diabetes, sirkulasi yang buruk dan neuropati harus memeriksa kaki mereka beberapa kali per hari.

Cepat dan mudah pemeriksaan kaki sendiri dapat membantu Anda secara kasat mata dan nyata melihat sesuatu yang berpotensi salah dengan kaki Anda.

Jika Anda merasakan sakit yang parah, ketidaknyamanan, pembengkakan dan perubahan warna, Anda harus menjadwalkan janji dengan ahli penyakit kaki Anda segera.

India – Sebuah Negara Dengan Kesatuan dalam Keberagaman

India adalah negara yang indah dengan warisan yang mulia dan adat istiadat yang kaya. Negara dengan kesatuan dalam keragaman mencakup berbagai budaya, tradisi, adat istiadat, dan bahasa. Agama orang yang berbeda hidup di sini tetapi semua tidak diragukan lagi dipersatukan oleh satu-satunya perasaan 'menjadi orang India'.

Keragaman jelas tercermin dalam berbagai tradisi yang diikuti di India. Ada Gujarat, Brahmana, Marwaris, Bengali, India Selatan, Muslins, dan bahkan Kristen. Semua agama ini memiliki bahasa, keyakinan, nilai, budaya, festival, tarian, musik, seni, dan bahkan pakaian mereka yang khas.

Festival di India sangat cerah dan penuh warna. Meskipun semua agama merayakan festival mereka sendiri tetapi ibu pertiwi bersinar di semua hari perayaan terlepas dari festival mana milik agama mana. Hindu mayoritas di sini dan mereka memiliki banyak festival termasuk Diwali, Holi, Raksha Bandhan, Ganesh Chaturthi, dan Ram Navami. Semua festival ini tidak memiliki tanggal yang pasti karena Hinduisme mengikuti kalender bulan. Ada Muslim yang merayakan Idul Fitri dan Idul Adha dengan penuh keceriaan dan kesenangan. Orang Kristen merayakan Natal, Jainis merayakan Mahavir Jayanti, dan Sikh merayakan Ulang Tahun Guru Govind Sing. Terlepas dari ini ada festival lain yang juga tercantum dalam kalender India.

Seperti festival, bahkan tarian dan musik memiliki asal mereka sendiri dalam berbagai agama dan budaya. Bharatnatyam, Kathak, Kathakali, dan Kuchupudi adalah semua bentuk tarian India tetapi mereka semua berasal dari negara bagian yang berbeda dan memiliki asal usul yang unik. Bharatnatyam berasal dari India Selatan, Kathak dari India Utara, dan Kathakali dari negara bagian Kerala di India Selatan. Kuchupudi adalah bentuk klasik dari tarian India dan juga ada tarian Odissi, Garba, Dandiya, Bhangra, dan Mohiniyattam.

Keanekaragaman juga dipamerkan dalam Seni India. Ini sangat indah dan kaya dengan beberapa klasifikasi berdasarkan era, agama, perubahan politik, dan perkembangan budaya. Keunikannya terletak pada kenyataan bahwa kebenaran atau filosofi kehidupan secara menakjubkan diletakkan di atas kanvas. Humanisasi Dewa, makhluk surgawi, karakter manusia, ideal kehidupan, tokoh-tokoh politik, kebenaran sejarah kuno, perjuangan kemerdekaan, tahap perkembangan, dan metafora yang luas semuanya menjadi seni yang menakjubkan. Ada banyak seniman India yang dikenal di seluruh dunia untuk inovasi, kreasi, dan imajinasi mereka.

Ketika kita berbicara tentang pakaian tradisional India, kita merasa tidak ada keragaman karena semua agama dan adat telah mengadopsi sari sebagai pakaian tradisional mereka. Tetapi tidak di sini juga ada keragaman. Meskipun satu bentuk pakaian dapat diterima oleh semua orang, mereka memiliki desain dan bentuk sarees yang unik sesuai dengan agama mereka. Misalnya, sari tradisional Gujarat adalah Patola dan Bandhani berasal dari Rajasthan. Terlepas dari ini ada berbagai bentuk sari seperti Kanchipuram, Sutra Mysore, Luckhnowi, dan Sutra Gajji yang khusus untuk orang-orang dari agama yang berbeda. Selain sarees ada pilihan salwar kameez juga.

Dengan begitu banyak keragaman, India tetap memiliki perpaduan indah antara budaya, bentuk seni, tarian, musik, pakaian, dan adat istiadat.

Untuk mengetahui lebih lanjut tentang India yang luar biasa, klik Fakta tentang India.

Sindrom Samson – Betapa Kuatnya Pria Jatuh ke dalam Kecanduan Penuh Nafsu

Sarah bangun dari tidur nyenyak jam 3 pagi dan menyadari bahwa suaminya tidak di tempat tidur, jadi dia bangun untuk melihat apakah dia baik-baik saja. Dia tidak siap untuk apa yang dia lihat selanjutnya. Suaminya 27 tahun, yang ia hormati sebagai pria saleh, duduk di depan komputer rumah mereka dalam semacam "trance" sambil melihat gambar-gambar paling seksual yang pernah dilihatnya. "Mark," teriaknya! "Apa yang sedang kamu lakukan?" Mark kaget melihatnya, tetapi kemudian mendongak ke arah mata bingung istrinya dan menangis, 'Saya tidak tahu.'

Sayangnya adegan semacam ini dimainkan setiap hari di rumah-rumah Kristen. Penelitian menunjukkan bahwa ada lebih dari 1.000 situs pornografi 'dewasa' ditambahkan ke internet setiap minggu, yang sudah tersedia bagi siapa pun yang berselancar di web mencari sensasi seksual cepat. Kecanduan seksual adalah masalah besar di kalangan Kristen. Kelompok Pria Kristen 'Promise Keepers' baru-baru ini melakukan survei rahasia dan menemukan bahwa 62% pria yang menghadiri acara stadion mereka menyebutkan nafsu sebagai masalah hidup nomor satu mereka. Majalah Ministries Today melaporkan bahwa 29% pria yang secara teratur menghadiri gereja percaya bahwa mereka memiliki kecanduan seksual.

Perjuangan seperti ini bukanlah hal baru. Ribuan tahun yang lalu pemimpin Israel adalah seorang pria bernama Samson. Anda mungkin ingat bahwa Alkitab mengajarkan kita dalam Hakim-Hakim 14 bahwa dia secara fisik lebih kuat daripada orang lain yang pernah hidup, namun sering berjuang dengan godaan terhadap perilaku seksual dengan pelacur dan akhirnya tergoda ke dalam penawanan oleh Delilah. Dia telah melihat Tuhan melakukan mukjizat dalam hidupnya; dia dibesarkan di rumah yang saleh oleh orang tua yang saleh; dia tahu jalan Tuhan, dan meskipun dia sejauh ini adalah orang terkuat di medan perang, dia tidak pernah memiliki kekuatan atau kemenangan atas mata penuh nafsu.

Pikirkan itu! Orang terkuat yang pernah hidup tidak cocok untuk godaan seksual dari budayanya. Mungkinkah alasan yang sama yang melanda Samson ribuan tahun yang lalu masih menjadi alasan mengapa begitu banyak orang kuat masih jatuh ke dalam area yang membuat kecanduan ini? Mari kita lihat beberapa masalah utama yang menyebabkan perjuangan Markus menemukan jawabannya.

Kamus mendefinisikan 'nafsu' sebagai hasrat seksual, seringkali ke tingkat yang kuat atau tidak terkendali. Ada garis besar sederhana yang digunakan untuk melihat apakah seseorang yang Anda cintai sedang diliputi oleh nafsu, dengan setiap huruf mengeja perilaku yang perlahan-lahan mengambil alih kehidupan Markus yang mengarah ke kecanduan on-line-nya, dan mungkin tanda-tanda peringatan untuk seseorang dalam rumah juga.

L-

Pria saat ini lebih kesepian dan 'terputus' daripada sebelumnya. Kesepian ini membuat mereka merasa hampa karena mereka menyadari bahwa mereka benar-benar sendirian di dunia. Anda mungkin ingat bahwa ketika Tuhan memandang rendah Adam di Taman Eden, Dia melihat bahwa pria itu sendirian dan itu tidak baik, jadi Dia membuat teman seperjalanan untuknya bernama Hawa.

Alkitab mencontohkan kebutuhan akan hubungan dalam banyak cara. Dari Yonatan & Daud, kepada kedua belas murid, ke hubungan yang terhubung dari Tritunggal Mahakudus yang Allah Bapa miliki dengan Allah Anak dan dengan Allah Roh, kita melihat kebutuhan untuk melakukan hal-hal bersama untuk penghiburan, kekuatan dan persatuan. Sedihnya, dalam kasus Mark dan Sarah, dia telah menjadi terisolasi dan menjauh darinya, jadi dia lebih sendirian dan bijih saat itu, mengarah pada ritual 'tengah malam' dengan pornografi yang hampir menghancurkan pernikahannya.

Pikirkan pria dalam hidupmu. Apakah mereka terhubung ke dalam hubungan dengan Anda atau dengan pria saleh lainnya? Jika Anda melihat waktu isolasi yang signifikan, terutama jika melibatkan komputer atau televisi, Anda perlu menyadari kemungkinan godaan dan bahaya kecanduan seksual yang sering dihadapi oleh pria yang kesepian dan kemudian terperangkap.

U-

Surat ini mewakili tingkat luar biasa yang tidak terpenuhi yang dirasakan banyak pria dalam kehidupan pribadi atau profesional mereka. Mereka tidak tahu tujuan atau gairah hidup mereka, yang dapat sangat menantang selama tahun-tahun tengah kehidupan di mana ada tekanan luar biasa untuk menjadi sukses dan aman secara finansial. Jika seorang lelaki mulai mempertanyakan kemampuannya untuk mengikuti harapan-harapan dari budayanya, atau tujuan atau harapan pribadinya sendiri tidak terlihat seperti mereka akan direalisasikan, dia mulai menyerah di dalam. Kurangnya pemenuhan inilah yang mengarah pada keinginan untuk sesuatu yang lebih dari yang dimilikinya, sesuatu yang lebih besar dan sesuatu yang menyenangkan atau menarik untuk mengisi kekosongan hidupnya.

Kecanduan seksual sering tentang melarikan diri dari rasa sakit batin, tetapi sama-sama umum adalah kesenangan jangka pendek yang terkait dengan fantasi-fantasi mental ini. Apakah perilaku pencarian on-line didorong oleh pencarian kesenangan atau oleh pelarian atau keduanya; Intinya adalah bahwa kecanduan seksual adalah upaya untuk menemukan beberapa bantuan dari tekanan. Dia mungkin merasa kosong atau seperti kegagalan atas hal-hal yang dia yakini salah dalam bisnis, keuangan, perkawinan atau keluarganya sehingga perilaku rahasia penggunaan pornografi online menjadi seperti 'perbaiki' untuk mengatasi tekanan. Itu tidak bertahan lama dan itu hanya membuat seorang pria merasa lebih hampa dan lebih seperti kegagalan di dalam, semakin membuatnya terperangkap dalam pola kecanduan seksual yang adiktif.

Mark telah berusaha melupakan tekanan yang ia rasakan untuk secara finansial menjaga keluarga dan bisnisnya berjalan, seraya mengikuti pertumbuhan biaya untuk memiliki anak di perguruan tinggi dan masih berusaha untuk merencanakan pensiunnya. Ini adalah tujuan keuangan yang besar, dan meskipun ia menekankan bahwa ia membuatnya secara finansial, masih di sudut belakang pikirannya ia meskipun ia gagal keuangan dan ketakutan terus-menerus inilah yang terus mendorong pelariannya ke pornografi untuk melupakan tekanan hidupnya selama beberapa menit.

S-

Stres adalah gejala peringatan berikutnya yang dapat menjerat pria menjadi kecanduan seksual. Setiap orang memiliki stres tentu saja, tetapi apa yang terjadi ketika Anda tidak berurusan dengan stres pada sumbernya? Jawabannya – itu semakin besar dan besar dan itulah yang terjadi dalam kasus Markus. Dia telah belajar untuk mengatasi tekanan dan tekanan keuangan yang meningkat dalam hidupnya dengan hanya memasukkannya ke dalam. Dia telah belajar untuk hanya mengatakan bahwa 'itu tidak mengganggu saya' atau 'bukan masalah besar' tetapi dalam kenyataannya tekanan dan tekanan itu membuatnya hidup di dalam.

Emosi boneka adalah cara hidup bagi banyak pria, tetapi akhirnya perasaan-perasaan boneka itu akan keluar, kadang-kadang melalui ledakan kemarahan yang marah, atau kadang-kadang melalui periode panjang dari perilaku murung yang murung atau depresif. Either way, jika seorang pria tidak berurusan dengan tekanan yang menggerogoti dirinya, dia sangat mungkin akan berakhir kecanduan film porno seperti Mark.

Berusaha menggunakan gambar dan fantasi media untuk menghindari ketakutan, keraguan, kekhawatiran, dan kecemasan yang nyata yang sering dihadapi pria hanyalah pelarian jangka pendek karena tidak ada yang dilakukan untuk benar-benar menangani atau menyelesaikan masalah nyata dalam hidup. Ini seperti iklan General Motors klasik tentang 'Mr. Goodwrench 'yang mengatakan' bayar saya sekarang- atau bayar saya nanti '. Perbedaannya adalah bahwa dengan stres Anda harus 'Mengatasinya sekarang, atau menghadapinya nanti,' karena dengan cara apa pun, ia harus berurusan dengan masalah nyata dalam hidupnya dan lebih cepat lebih baik karena lebih mudah untuk mengatasi sebelum itu menjadi masalah yang mendominasi kehidupan.

T-

Kata ini dalam formula akrab bagi kebanyakan pria, karena Mark lelah, sangat, sangat lelah. Tahun-tahun penuh rahasia, perilaku seksual, yang sebagian besar pada jam-jam malam benar-benar menjadi korban. Dia telah menipu tubuhnya untuk tidak tidur selama bertahun-tahun dan benar-benar kelelahan sepanjang waktu. Hadapi itu-orang yang lelah sangat mudah untuk menggoda. Pikirkan es krim chocolate chip di freezer ketika larut malam dan Anda kelaparan sepanjang hari. Semakin Anda merasa lelah secara fisik, semakin besar kemungkinan Anda untuk melakukan dan mengatakan hal-hal yang impulsif sebagai upaya untuk menemukan beberapa bantuan. Mark tahu bahwa dia lelah dan bahwa dia membenci perilakunya, tetapi dia hanya tidak memiliki energi untuk mengatakan "tidak" pada godaan itu lagi sehingga dia akan menyerah pada keinginannya dan merasa seperti kegagalan sebagai seorang Kristen dan sebagai suami yang berkomitmen berulang kali.

Masukkan formula ini bersama-sama dan Anda memiliki surat yang mewakili alasan terbesar untuk kecanduan seksual-

NAFSU.

yang mewakili gejala seorang pria yang kesepian, tidak terpenuhi, penuh emosi dan lelah. Tidak heran Mark begitu terbuka terhadap godaan budayanya dan tidak heran dia menjadi begitu diperbudak oleh dosa yang semakin umum ini.

Belum lama ini John Stossel, dari ABC News melakukan TV khusus tentang masalah kecanduan pornografi. Dia membuat pengamatan ini di akhir laporan investigasinya.

'Citra media menipu kita agar percaya bahwa ada banyak orang yang tersedia dan menarik yang ingin bersama saya.'

Meskipun Anda dan saya mungkin tahu bahwa film-film atau film-film Hollywood yang benar-benar disutubuhi udara tidak benar-benar akan mencari pria yang lebih tua dua puluh atau tiga puluh tahun dengan perut besar dan tumbuh botak, kebutuhan untuk percaya pada fantasi adalah sering lebih kuat dari sekadar menghadapi kenyataan. Barangkali lebih baik dipahami untuk mempertimbangkan asas yang tercantum dalam Efesus 4:19. 'Setelah kehilangan semua kepekaan, mereka menyerahkan diri pada sensualitas sehingga dapat menikmati segala jenis kenajisan, dengan nafsu yang terus menerus untuk lebih banyak lagi.'

Budaya kita menawarkan banyak pelarian dari menghadapi kenyataan; sementara Tuhan memberi kita beberapa saran keras tentang realitas bahaya nafsu birahi. Yesus dikutip oleh St Matius, (Matius 5:28) yang mengatakan 'siapa pun yang melihat perempuan menjadi hawa nafsu baginya telah melakukan perzinahan dengan dia di dalam hatinya.' Dengan kata lain, berhubungan dengan dorongan seksual Anda dengan menunjukkan kontrol diri.

Untungnya Mark dan Sarah mencari bantuan profesional dengan terapis berlisensi dan seiring waktu, pernikahan mereka dapat pulih dari pengkhianatan kecanduan pornografi. Ini adalah pasangan nyata yang saya kenal secara pribadi, (meskipun nama-nama telah diubah), yang ingin saya membagikan langkah mereka menuju hubungan yang disembuhkan. Mereka ingin saya memberi tahu Anda bahwa Anda tidak bisa menjadi lebih baik dengan diri Anda sendiri, dan diam-diam menyimpan isinya hanya membuatnya lebih besar. Hidup dengan rahasia yang memakan Anda dan pernikahan Anda hidup seperti kanker yang membunuh Anda setiap hari. Anda harus menghadapinya atau itu akan membunuh Anda dan pernikahan Anda!

Mereka akan mendesak Anda untuk membuka mata dan telinga Anda terhadap perilaku aneh apa pun yang mungkin menjadi indikator bahwa pasangan Anda mungkin kecanduan pornografi dan sering terlalu lemah untuk menghentikan perilaku tanpa bantuan. Mereka akan memohon kepada Anda untuk menganggap ini serius sebelum merusak rumah lain seperti hampir seperti rumah mereka. Mereka akan menantang Anda dan anggota keluarga Anda untuk mencari gereja pengajar Alkitab yang menawarkan pengajaran praktis dan kelompok akuntabilitas untuk perilaku adiktif. Mereka akan memberi tahu Anda bahwa hal itu dapat dan akan berubah, jika Anda jujur, merendahkan hati Anda dan mencari bantuan profesional di jalan Anda untuk membebaskan diri dari kecanduan seksual dan membangun kembali kehidupan kemurnian seksual seperti yang Tuhan rancang.

Tragisnya kita tahu bahwa Samson tidak melakukan itu. Dia tidak memiliki kuasa atas mata penuh nafsu, dan Anda mungkin ingat bahwa ketika musuh-musuhnya menangkapnya. Hal pertama yang mereka lakukan adalah mencungkil matanya dengan batang besi panas yang terbakar. Dibutakan, dan di penjara, Simson bertobat dan kembali kepada Tuhannya. Sebagai seorang yang buta, ia akhirnya bisa melihat kebenaran yang tercermin dalam Mazmur 101: 3 'Aku tidak akan menetapkan apa pun yang jahat di depan mataku'. Doa saya adalah bahwa pria Kristen akan menghayati kebenaran Alkitabiah itu, dan kemudian dengan berani menjangkau untuk membantu menyelamatkan orang lain yang terperangkap dalam "Sindrom Samson".

Peran Pemuda dalam Pembangunan Bangsa

Visi 2020 dapat lebih baik digambarkan sebagai visi 20/20. Itu adalah visi yang sempurna dalam gaya Amerika dan visi 20/20 ini dapat dicapai hanya oleh generasi muda India. Sudah diketahui bahwa India adalah rumah bagi sebagian besar kaum muda dunia saat ini. Semua imperialis dunia sedang mengincar India sebagai sumber tenaga teknis. Mereka memandang anak-anak lelaki dan perempuan kita sebagai sumber talenta dengan biaya rendah untuk keuntungan super masa depan mereka. Jika pemuda India mengambil keputusan dan bekerja dalam persatuan yang erat dengan orang-orang kelas pekerja, mereka dapat menggagalkan rencana Imperialisme dan Bourgeoisie. Penjarahan India dapat diakhiri dengan kekuatan politik di tangan mereka. Para pekerja, petani, wanita dan pemuda akan memastikan bahwa ada pekerjaan untuk semua. Mereka akan memastikan bahwa apa yang dihasilkan diarahkan untuk menyediakan kecukupan bagi semua anggota masyarakat.

Sayangnya tidak ada seorang pun yang peduli untuk memimpikan visi semacam itu. Martin Luther mengatakan, "Aku punya Mimpi" dan mimpi itu menjadi kenyataan. Jika dia tidak memikirkan mimpi itu, dia tidak akan menyelesaikan apa pun dalam hidupnya. Untuk mendaki yang tinggi harus berpikir mendaki Everest. Satu mungkin tidak lebih tinggi dari 10.000 kaki tetapi bahkan itu tidak akan tercapai jika Anda tidak memiliki mimpi yang lebih baik untuk naik ke lantai atas kantor Anda dalam kehidupan.

Dalam beberapa tahun terakhir dunia telah datang untuk melihat India dengan rasa hormat baru, mengakui kekuatan global yang kuat dan makmur di dunia. Ini juga merupakan masa depan ketika kekayaan seni, budaya, eksplorasi intelektual dan pengejaran spiritual India yang kaya akan mulai menunjukkan pancaran sinar yang membawa kesuksesan bagi semangat modern India.

Apakah ini mimpi? Iya nih. Apakah ini mimpi yang mustahil? Tidak, bukan itu. Ini bisa dilakukan oleh Youth of Indains. Masa muda adalah musim semi Kehidupan. Ini adalah usia penemuan dan impian. Ketika mereka bermimpi, mereka bermimpi tidak hanya untuk masa depan yang baik dari diri mereka sendiri tetapi juga untuk masa depan yang baik bagi bangsa dan seluruh umat manusia. Mimpi-mimpi mereka membawa mereka ke bintang-bintang dan galaksi-galaksi ke ujung-ujung yang tidak diketahui dan beberapa dari mereka seperti Kalpana Chawla kita sendiri mengejar impian mereka, sampai mereka menyadarinya dan mati untuk itu dalam proses.

Jika ada bagian dari masyarakat di negara manapun yang paling penting untuk perubahan, sekali lagi itu adalah kaum muda. Patriotisme datang secara alami kepada orang-orang muda, tetapi mereka juga menanggapi lebih awal untuk panggilan Internasionalisme. Harapan para pemuda adalah:

1. Dunia yang bebas dari kemiskinan, pengangguran, ketidaksetaraan dan eksploitasi manusia oleh manusia.

2. Dunia yang bebas dari diskriminasi atas dasar ras, warna kulit, bahasa dan gender.

3. Dunia yang penuh tantangan dan peluang kreatif untuk menaklukkan mereka.

Tapi ini bukan hanya harapan kosong. Ilmu pengetahuan dan teknologi modern dan meningkatnya pandangan kerjasama Sosial Ekonomi di antara negara-negara telah membawa harapan-harapan ini dalam jangkauan realisasi. Belakangan ini Terorisme telah muncul sebagai salah satu ancaman terbesar bagi perdamaian dan kebijakan demokratis. Pemuda ditarik di antara aksi terorisme. Dalam beberapa kasus itu bukan terorisme, tetapi perjuangan kemerdekaan. Beginilah cara tetangga kita mencoba membenarkan kebijakannya tentang terorisme lintas batas di Jammu dan Kashmir. Organisasi pemuda harus melakukan kampanye kesadaran untuk mengekspos pembenaran atau memaafkan terorisme di mana saja dan dengan dalih apa pun.

Peran Pemuda:

A. Pemuda dapat memainkan peran penting dalam pelaksanaan penghapusan terorisme. Jika energi, kecerdasan, dan sumber daya kaum muda sepenuhnya dan dimanfaatkan dengan baik, negara akan makmur.

B. Pemuda harus bersaing dengan semangat olahraga. Lihat saja semangat Internasionalisme yang berlaku saat ini di dunia yang menjengkelkan. Dengan dimulainya turnamen kriket, tidak ada tim yang menang, Kriket menang, Pemuda akan menang. Semangat kesatuan akan menang.

C. Pemuda perlu Aspire untuk kewirausahaan daripada pekerjaan konvensional.

D. Harapan orang muda hanya dapat terpenuhi dalam kondisi damai, hanya dalam tatanan dunia yang beradab dan kooperatif.

E. Orang muda penuh dengan ide-ide yang hidup. Ketika termotivasi dengan benar dan cukup membimbing yang mereka inginkan dalam hidup mereka.

F. Orang muda memiliki energi untuk mencoba berbagai hal dan kesabaran untuk belajar dari kesalahan. Memberi mereka kesempatan untuk merencanakan, memutuskan, dan bekerja mempersiapkan mereka untuk menghadapi kenyataan yang lebih keras dalam hidup.

G. Partisipasi muda penting karena pemuda adalah kekuatan negara. Pemuda mengenali masalah dan dapat menyelesaikannya. Pemuda adalah kekuatan yang kuat dalam gerakan sosial. Mereka mendidik anak-anak tentang hak-hak mereka. Mereka membantu orang muda lainnya mencapai tingkat kemampuan Intelektual yang lebih tinggi dan menjadi orang dewasa yang berkualitas.

Apa yang seharusnya menjadi visi generasi muda untuk India 2020? Vision 2020 mengatakan bahwa:

1. Alih-alih menguras otak, kita bisa menjadi magnet bagi dunia pikiran yang cerah.

2. Sistem peradilan kita bisa menjadi model untuk keadilan, ketepatan waktu, dan ketidak-mampuan.

3. Badan-badan Legislatif kita bisa menjadi sebuah integritas, kemalasan dan tujuan.

4. Habitat kita bisa bersih dengan layanan kota yang berlimpah.

5. Pemuda kita bisa menjadi juara Olimpiade.

6. Kita dapat memiliki 100% Literasi.

7. Pendapatan Per Kapita dapat naik dalam Proporsi Geometris.

8. Kita dapat memiliki pekerjaan penuh.

9. Kita dapat memperoleh reputasi sebagai bangsa yang paling transparan dan jujur.

10. Kita bisa menjadi Bangsa yang paling kompetitif.

India dapat menjadi negara yang maju hanya jika semua orang berkontribusi pada kemampuan dan kemampuannya yang terbaik. Pemuda sepenuhnya eksperimental dan dengan pemanfaatan penuh bakat-bakat Pemuda, India akan menjadi Bangsa yang utuh. Mari kita berharap yang sama.

'Pemuda itu seperti api

Ini merayap maju.

A Spark pada awalnya

Tumbuh menjadi nyala api

Mencerahkan menjadi Blaze '.

Arlene J Chai's Makan Api Dan Minum Air: Pencarian Identitas Dalam Konteks Sejarah

I. Pendahuluan

"Ada rasa … rencana dibalik semua yang terjadi."

(Makan Api dan Air Minum, 1996)

Dalam hidup, lebih sering daripada tidak, kita perlu membuat pilihan sulit, untuk mempertimbangkan orang-orang di sekitar kita untuk tindakan kita, yang baik secara langsung atau tidak langsung terhubung dengan kita, untuk membentuk jenis dunia yang kita ingin hidupi, atau tepat menempatkan, sebuah dunia yang kita ingin anak-anak kita mewarisi, dan secara kiasan, menjadi pemimpi tempat yang adil dan manusiawi di mana kebahagiaan internal dan eksternal ada, di mana orang-orang berada dalam kedekatan dengan apa yang mereka anggap penting dan di mana penghormatan kepada makhluk Ilahi adalah nyata. Sampai saat itu kita merasa lengkap dan puas dalam pencarian internal dan eksternal kita, kita dapat bersantai dan mengantisipasi acara yang akan datang.

Premis mendasar untuk menemukan esensi eksistensi seseorang telah dikaitkan dengan Plato lebih dari 2.000 tahun yang lalu dan hingga saat ini, teriakan perang beraneka ragam menempatkan diri dalam dunia esensi bervariasi adalah teriakan yang terlalu keras yang telah menemukan ceruknya di semua disiplin dan dalam semua aspek kehidupan.

Dari sikap ini, kritik mahasiswa mengaitkan analisisnya terhadap novel sejarah kontemporer Arlene Chai, Eating Fire and Drinking Water. Dalam arti yang lebih sederhana, dasar-dasar filosofis moral dari novel vis-à-vis konteks sosio-historisnya diberikan pertimbangan. Untuk menggarisbawahi latar belakang novel, mahasiswa-kritikus menggunakan highlights dari karya Alfred McCoy (1999) dengan presentasi obyektifnya tentang pengalaman traumatis Filipina di bawah rezim Marcos.

II. Novelis

Chai adalah seorang Filipina-Cina-Australia, yang bermigrasi ke Australia bersama orang tua dan saudara perempuannya pada tahun 1982 karena pergolakan politik. Dia menjadi copywriter iklan di George Patterson's Advertising Agency pada tahun 1972 dan telah bekerja di sana sejak itu. Di sanalah ia bertemu mentornya Bryce Courtney, yang terus menginspirasi dia untuk meningkatkan pekerjaannya. Dia lulus dengan gelar Bachelor of Arts dari Maryknoll College. Dia terkenal karena kemampuannya untuk menenun perjuangan politik Filipina dengan sangat baik ke dalam fiksinya, begitu banyak sehingga dia sering dibandingkan dengan Isabel Allende, seorang novelis realis Chili yang sukses dan sukses. Dia memenangkan Buku Audio Dewasa Louis Braille tahun ini untuk novelnya "On the Goddess Rock" pada tahun 1999. Novel pertamanya, The Last Time I melihat Mother (diterbitkan di AS dan Inggris) adalah buku terlaris Australia. Meskipun ia telah menghasilkan empat novel sejak 1995, semuanya mengeksplorasi hubungan yang kompleks dan sering pahit di antara generasi-generasi keluarga dan individu, itu adalah Makan Api dan Air Minum, buku keduanya yang paling menarik jika tidak dipikirkan.

AKU AKU AKU. Konteks dan Latar Belakang Sosio-Historis Novel

"Historisitas" Arlene Chai dalam novel ini, meskipun tidak sebanding dengan Tolstoy (di Rusia dan di seluruh dunia) dalam skala, luas dan luasnya mungkin dibedah dalam sejarah gejolak politik dan pergolakan di arena politik Filipina sementara memulai di yang lebih besar dan rasa pencarian yang lebih baik atas eksistensi manusia dan ketangguhannya, tidak mengesampingkan estetika dan dampak beragam seni secara keseluruhan untuk kemanusiaan.

Teks Makan Api dan Air Minum dibagi menjadi prolog dan empat bagian – yang pertama adalah pembuka, penggoda dan yang lainnya narasi tematik "… hiruk-pikuk, hiruk-pikuk revolusi dan penemuan diri." (The New York Times)

Novel ini diatur dengan latar belakang rezim Marcos yang luar biasa khususnya tahun-tahun terakhir tahun 1960-an dan dua tahun pertama tahun 1970-an ketika Filipina menyaksikan radikalisasi jika tidak kebangkitan sosial-politik dari populasi siswa di negara itu. Siswa di berbagai perguruan tinggi dan universitas mengadakan demonstrasi besar dan besar-besaran dan demonstrasi untuk mengekspresikan keluhan mereka di atas frustrasi dan kebencian. Pada tanggal 30 Januari 1970, para demonstran yang berjumlah sekitar 50.000 pelajar dan buruh menyerbu Istana Malaka, membakar bagian bangunan medis dan menabrak Gerbang 4 dengan sebuah truk pemadam kebakaran yang secara paksa diserang oleh buruh dan pelajar. Komando Metropolitan (Metrocom) dari Kepolisian Filipina (PC) memaafkan mereka, mendorong mereka menuju Jembatan Mendiola, di mana, beberapa jam kemudian, setelah baku tembak, empat orang tewas dan skor dari kedua belah pihak terluka. Gas granat air mata akhirnya membubarkan kerumunan. Acara ini dikenal hari ini sebagai First Quarter Storm.

Protes mahasiswa yang keras tidak berakhir di sana. Pada bulan Oktober 1970, serangkaian peristiwa kekerasan terjadi di banyak kampus di Wilayah Manila Raya, disebut sebagai "ledakan kotak-kotak obat di setidaknya dua sekolah." Universitas Filipina tidak terhindar ketika 18.000 siswa memboikot kelas mereka untuk menuntut reformasi akademis dan non-akademik di Universitas Negeri, yang berakhir dengan 'pendudukan' kantor presiden universitas oleh para pemimpin mahasiswa. Sekolah lain di mana adegan demonstrasi mahasiswa kekerasan terjadi adalah San Sebastian College, Universitas Timur, Letran College, Mapua Institute of Technology, Universitas Santo Tomas, Far Eastern University dan Philippine College of Commerce (sekarang Universitas Politeknik dari Filipina). Demonstran pelajar bahkan berhasil "menduduki kantor Sekretaris Kehakiman Vicente Abad Santos selama setidaknya tujuh jam." Presiden (El Presidente Marcos) mendeskripsikan "komunisasi" singkat dari Universitas Filipina dan demonstrasi keras para mahasiswa berhaluan kiri sebagai "tindakan insureksi". (wikipidia.org)

Juga berulang dalam novel adalah gaya hidup dan kecenderungan untuk seni tokoh terkemuka baik di anak tangga atas dan bawah masyarakat. Bahkan acara pernikahan yang kontroversial dan sangat dipolitisasi mengenai anak-anak Marcos diberikan presentasi grafis. Selama rezim Marcos, wanita pertama Imelda Marcos yang glamor memiliki visi untuk menjadikan Filipina sebagai pusat mode terkini, seni canggih, dan budaya yang bagus. Dia menyadari visi ini melalui berbagai proyek infrastruktur jutaan dolar. Proyek-proyek tersebut termasuk Pusat Kebudayaan Filipina, yang dimaksudkan untuk mempromosikan dan melestarikan seni dan budaya Filipina. Didirikan pada tahun 1966 dan dirancang oleh Leandro Locsin, seorang arsitek Filipina (yang menghargai penggunaan beton, sebagaimana terbukti di fasad bangunan utama.) Pada hari pembukaannya pada tahun 1969, ada perayaan tiga bulan dengan serangkaian acara musik dan lainnya. Ini adalah momen yang luar biasa bahkan Tuan dan Nyonya Ronald Reagan hadir.

Pusat Kebudayaan Filipina dibentuk pada 1966 melalui Executive Order no. 30. Secara resmi diresmikan pada tanggal 8 September 1969, memulai festival perdanahan tiga bulan yang dibuka oleh musikal epik 'Dularawan'. Dalam novel ini, kontroversi yang menghantui pembangunan infrastruktur historis ini menemukan tempatnya di tengah-tengah pemelintiran aktualitas dan perumpamaan manipulasi artistik yang disengaja sekaligus memihak hubungan langsung dan tidak langsung dengan tokoh-tokoh terkemuka di arena sosial dan politik.

IV. Analisis Novel

"Saya berusaha untuk menemukan pola, tujuan yang lebih dalam, karena, pada saat itu, peristiwa yang akan saya ceritakan tampak acak dan sewenang-wenang. Reporter dalam diri saya, Anda lihat, bersikeras ada keteraturan di alam semesta. Dan hidup saya sendiri membuktikan hal ini. Selain itu, menyangkal keberadaan atau perintah berarti percaya pada dunia kekacauan permanen. Dan saya menemukan konsep seperti itu tidak dapat diterima. "

(Makan Api dan Air Minum, 1996)

Mencontohkan gaya yang mengekstrapolasi rasa fatalisme yang berbeda, jenis spiritualitas mentah yang langka, dan rasa paradoks yang tertanam dalam mistisisme kehidupan, Arlene J. Chai's Eating Fire and Drinking Water adalah contohnya.

Novel ini menceritakan tentang seorang protagonis yatim piatu, jurnalis dengan profesi Clara Perez, menempatkan dirinya di dunia kerja sambil berjuang dalam perjalanannya untuk pencarian identitas. Perez sudah muak meliput subjek sepele dan ingin setidaknya diberi tugas dengan substansi untuk membumbui eksistensi yang tampaknya membosankan. Ketika dia diminta untuk menutupi dan menyelidiki tentang kebakaran yang terjadi di sebuah jalan kecil, yang terjadi untuk membunuh seorang pemilik toko tua Cina, dia melacak jaringan kejadian yang rumit, membara satu demi satu, yang menyebabkan dia tidak dikenal dan pahit- masa lalu yang manis karena diperparah oleh konfrontasi dengan kisah cinta orang tuanya.

Ditetapkan pada saat ketika orang-orang di Filipina dibangun untuk menyerukan reformasi politik pemerintah, novel ini memanfaatkan keterlibatan Perez dalam demonstrasi mahasiswa yang semakin keras. Karena keterlibatannya dalam kegiatan-kegiatan penuh gejolak ini semakin mendalam ketika cerita-cerita di dalam cerita dilontarkan, kita menemukan bahwa sejarah kehidupannya sendiri berkaitan erat dengan negaranya, kemiripan dengan apa yang telah ia cakup sebagai reporter adalah untuk menjadi kekuatannya yang mengejutkan saat dia menggali lebih dalam fakta-fakta kisahnya.

"Bagaimana aku bisa tahu bahwa api di jalan yang belum pernah kudatangi ini akan menggerogoti batas-batas tak terlihat hidupku sehingga ke dalamnya akan muncul nama-nama dan wajah-wajah yang sampai saat itu tidak diketahui olehku?"

(Makan Api dan Air Minum, 1996)

Perez dengan cara terhubung dan terputus secara fisik dan sosial kepada individu lain dalam novel. Melalui koneksi / pemutusan hubungan inilah kami disajikan dengan esensi dalam kehidupan Perez. Hanya sedikit yang dia tahu dan sedikit yang kita sadari bahwa semakin besar dunianya saat ia berekspansi dengan orang-orang dan dengan keterlibatannya dalam kehidupan mereka, maka dunianya akan menyusut menjadi lebih kecil namun penuh dengan potongan-potongan untuk menyelesaikan seluruh teka-teki, yaitu miliknya. menjadi Clara Perez, sang Don sebagai ayahnya dan Socorro, ibunya.

Tidak mengherankan bahwa ketika dia bertemu ibunya, dia menghadapinya dengan pernyataan:

Saya Clara. Anak yang Anda berikan, – dan dia terus hampir tanpa perasaan, – Orang selalu membuat pilihan. Memilih secara sadar atau memilih secara default, tetapi tetap memilih. Mengapa Anda memilih melakukan ini? Apa yang mendorong Anda ke sana? Saya ingin tahu pikiran Anda pada saat memilih.

(Makan Api dan Air Minum, 1996)

Secara komparatif, permintaan yang lebih besar dari para siswa bahwa pemerintah mengembalikan apa yang menjadi milik rakyat dan tuntutan yang lebih besar untuk hak untuk memerintah negara mereka sendiri dapat dilihat sebagai keinginan Perez untuk mendapatkan identitas pribadi yang telah ditolak olehnya. ibunya setidaknya, atau pemenuhan keinginannya untuk akhirnya berkenalan dengan akarnya jika tidak menyelesaikan krisis identitasnya untuk mengakhiri penderitaannya jika bukan perasaan kekosongannya yang luar biasa. Tugas rutinnya juga membimbingnya untuk menemukan identitas seorang ayah yang hilang dalam hidupnya, sang Don yang telah menjadikannya 'bajingan' ketika dia menempatkan kewajiban dan prestise keluarga di atas keterikatannya dengan orang yang dicintai menjadi yang pertama di awal keluarga.

Pada dasarnya, novel ini berhubungan tentang hubungan, menciptakan suasana yang hanya bisa diambil dari latar belakang negara yang secara budaya, historis dan politik yang beragam seperti Filipina, selama Ferdinand Marcos (El Presidente) dua puluh satu tahun kediktatoran. Ceritanya berkutat pada banyak karakter dan peristiwa yang menarik, yang menggambarkan jika tidak merangkum rezim Marcos. Satirically, itu kronik perawatan brutal untuk aktivis mahasiswa dan demonstran di satu sisi dan menelusuri gaya hidup tokoh politik dan eksentrik dan sindiran mereka di sisi lain.

Melebihi seluk-beluk yang terungkap saat membaca novel Chai adalah defamiliarisasi persona terkemuka di akhir tahun enam puluhan dan awal tujuh puluhan di Filipina, 'El Presidente' dan Nyonya, Hakim Romero Jimenez – 'Hakim Gantung', Menteri Pertahanan – 'Jagal dari Selatan, senator dan majikannya dan yang lebih figuratif seperti pemilik toko, Charlie the Chinaman; Don Miguel Pellicer – baron gula dan aktivis mahasiswa seperti Bayani dan banyak lainnya. Meskipun orang mungkin merasa bingung untuk mencari tahu apakah karakter-karakter ini adalah stereotip yang khas atau benar-untuk-hidup, orang dapat secara otomatis mengetahui bahwa ada dasar historis dalam konsepsi nama-nama ini.

Menghasilkan beberapa implikasi yang jauh melampaui negara seseorang, McCoy (1999), profesor Sejarah di University of Wisconsin di Madison dan salah satu peneliti / analis terkemuka tentang perkembangan di Filipina menjelaskan peninggalan kediktatoran Marcos dalam makalahnya, Dark Legacy: Hak Asasi Manusia di Bawah The Marcos Rezim untuk:

1. Melihat kembali kediktatoran militer tahun 1970-an dan 1980-an, pemerintahan Marcos muncul, dengan standar apa pun, yang luar biasa baik untuk kuantitas maupun kualitas kekerasannya.

2. Di bawah Marcos, apalagi, pembunuhan militer adalah puncak dari piramida teror-3.257 yang terbunuh, 35.000 disiksa, dan 70.000 dipenjara.

3. Di bawah keadaan darurat militer dari tahun 1972 hingga 1986, militer Filipina adalah tinju dari pemerintahan otoriter Ferdinand Marcos. Unit penyiksaan elitnya menjadi alat terornya.

4. Tetapi karena kesenjangan antara fiksi hukum dan realitas koersif melebar, rezim memediasi kontradiksi ini dengan melepaskan tahanan politiknya dan beralih ke eksekusi ekstra-judisial atau menyelamatkan.

5. Selama 14 tahun darurat militer, unit elit anti-subversi datang untuk mempersonifikasikan kapasitas kekerasan rezim:

6. Petugas di unit elit ini adalah perwujudan dari teror yang tidak terlihat.

7. Alih-alih kebrutalan fisik sederhana, unit-unit ini mempraktikkan bentuk penyiksaan psikologis yang berbeda dengan implikasi yang lebih luas bagi militer dan masyarakatnya.

8. Kekejaman teror rezim Marcos membuka kita pada pemahaman yang lebih luas tentang dimensi politik penyiksaan — yang diabaikan dalam literatur tentang hak asasi manusia dan psikologi manusia.

9. Alih-alih mempelajari bagaimana penyiksaan membahayakan korbannya, kita harus, jika kita ingin memahami warisan darurat militer, tanyakan apa dampak penyiksaan terhadap para penyiksa.

10. Antara kutub impunitas lokal dan keadilan global, Filipina muncul dari dekade pertama periode pasca-Marcos dengan tanda-tanda trauma berkepanjangan.

11. Dibebaskan dari peninjauan yudisial, para penyiksa di era Marcos terus meningkat di dalam birokrasi kepolisian dan intelijen, memungkinkan kebrutalan hukum militer yang terus membesar untuk bertahan.

12. Di bawah impunitas, budaya dan politik membentuk kembali masa lalu, mengubah kroni menjadi negarawan, penyiksa menjadi legislator, dan pembunuh menjadi jenderal.

13. Di bawah permukaan demokrasi yang dipulihkan, Filipina, melalui kompromi kekebalan hukum, masih menderita warisan era Marcos – trauma kolektif dan kebiasaan institusional yang mendarah daging terhadap pelanggaran hak asasi manusia.

Dalam kesimpulannya, McCoy (1999) dengan tepat mengatakan bahwa ketika Filipina mencapai pertumbuhan ekonomi yang cepat, ia tidak dapat mengabaikan masalah hak asasi manusia dan jika Filipina akan memulihkan dana penuh modal sosialnya setelah trauma kediktatoran, itu perlu mengadopsi beberapa cara untuk mengingat, merekam, dan, pada akhirnya, rekonsiliasi. Lebih lanjut, dia mengatakan bahwa tidak ada bangsa yang dapat mengembangkan potensi ekonomi penuhnya tanpa modal sosial tingkat tinggi, dan modal sosial tidak dapat, sebagaimana Robert Putnam ajarkan kepada kita, bertumbuh dalam masyarakat tanpa rasa keadilan. Novel Chai, Makan Api dan Air Minum, adalah cara rekonstruksi jika bukan representasi kreatif dari era besar ini dalam sejarah Filipina, cara merekam, mengingat masa lalu yang pahit sementara secara halus menangis demi keadilan sosial dan memaksakan pentingnya mengetahui esensi eksistensi manusia.

Menyulam cerita kisah individu yang terkait dengan penemuan protagonis '(Perez') identitas aslinya menampilkan kerajinan Chai sebagai penulis. Untuk menenun mereka semua bersama-sama dan dengan penuh kemenangan memenuhi karakter dan kisah politik rezim menakutkan El Presidente sebagai latar belakang yang tepat dan pengaturan yang pas untuk sebuah kisah pribadi, bahwa seorang wanita muda yang miskin di panti asuhan yang dikelola oleh para biarawati, pasti patut dicontoh.

Kehadiran biner bertentangan sebagaimana diterangi oleh tokoh-tokoh penting lainnya seperti Bayani, pemimpin mahasiswa, dan Kolonel Aure, seorang "seniman penderitaan yang kanvas adalah tubuh manusia" yang ditunjuk oleh pemerintah untuk menangkap, menyiksa dan akhirnya pembunuhan Bayani bekerja dengan Perez untuk Buktikan beberapa poin. Kedua individu yang menjulang tinggi dalam novel ini muncul sebagai simbol dari dua sistem nilai ekstrim – Bayani yang baik, dan Aure yang jahat. Di antara kedua sistem nilai inilah orang-orang di Filipina berjuang untuk kebebasan dan demokrasi mereka. Kami bertemu tokoh-tokoh yang tidak dapat dijelaskan terkait dengan yang lain, baik lembut dan kasar sebagai deskripsi figuratif mungkin tampak tepat. Ada saat-saat yang halus, halus jika tidak dainty yang dipesan lebih dahulu dari hubungan metafisik antara karakter dan kaitannya dengan entitas tak terlihat yang membantu membentuk nasib masing-masing individu, yaitu manusia China dan Socorro, yakni Socorro dan para biarawati, yakni Socorro. dan ayah Don, Perez. Hal ini sangat berbeda dengan saat-saat yang lebih kejam, brutal jika tidak menangkap seperti itu dari deskripsi grafis dari karya kasar Kolonel Aure, ketidakadilan yang militer telah berulang kali dilakukan untuk orang-orang mereka sendiri untuk menutup mulut mereka. Lebih jauh lagi dengan pengamatan Chai tentang dampak dari kedua sistem nilai ini terhadap kehidupan individu di Filipina.

Kata-kata Chai di satu sisi tampak katarsis saat ia memanggil noda dan bau kemiskinan, korupsi politik narsistik pada saat itu sementara ia juga mengekstrapolasikan pada kebersihan jiwa seseorang meskipun nuansa hidup, bagaimana jurang antara yang baik dan yang buruk mungkin didamaikan oleh kemurnian roh seseorang. Visinya tidak bisa diremehkan.

Ini termasuk apa yang Fred Millett (1950) dalam bukunya, Reading Fiction, dengan jelas menyatakan bahwa, "Setiap karya fiksi secara implisit dan banyak karya fiksi secara eksplisit, menyatakan sikap filosofis, etis atau religius penulis. Pilihan penulis tentang suatu subjek. menyiratkan bahwa ia merasa bahwa subjek layak diperlakukan dan preferensi untuk subjek ini menyiratkan penolakannya terhadap subjek lain sebagai kurang penting. Dan hampir tidak ada karya fiksi yang begitu singkat untuk menyatakan apa yang dianggap baik oleh penulis dan apa yang dianggapnya kurang baik atau jahat. "

V. KESIMPULAN

Chai memiliki 'historisitasnya' sendiri sebagaimana dibuktikan oleh cara dia mengisahkan kisah-kisahnya tentang pergolakan politik di Filipina. Di sisi atas, ia menyentuh dimensi sosial yang lebih besar dari perjuangan dengan esensi eksistensi manusia yang dipercayai oleh mahasiswa-kritikus menjadi lebih transendental jika tidak moral-filosofis Dalam kehidupan, orang tidak pernah lengkap tanpa garis keturunan yang jelas, arah linear kekerabatan dan afinitas, cukup untuk mengatakan bahwa kita menghargai pohon secara holistik ketika kita mengambil kesadaran tidak hanya dari daun pada tetapi juga akar-akar yang ditemukan di bawahnya. Hanya kemudian kita dapat mengklaim bahwa kita telah cukup mempertimbangkan sebuah pohon secara keseluruhan, seseorang dalam 'totalitas'-nya – yaitu orang yang tahu dan sadar akan garis keturunan orang tuanya, dari keagungannya. atau masa lalu yang pahit dan siap untuk mewarisi dunia yang tidak pernah bebas dari kejutan, sebuah dunia yang sejarahnya berevolusi ketika manusia berevolusi.

VI. Referensi:

Chai, Arlene J. Makan Api dan Air Minum. New York: Ballantine Books, 1996.

McCoy, Alfred W. 1999. (Warisan Gelap: Hak Asasi Manusia di Bawah Rejim Marcos) Lebih Dekat Dengan Saudara: Ketuhanan di Akademi Militer Filipina. New Haven: Yale University Press.

Millett, F.B. 1950. Membaca Fiksi: Suatu metode Analisis dengan Seleksi untuk Studi. New York. Harer and Brothers Publishing.

Wellek, Rene. 1963. Konsep Kritik. New Haven dan London. Universitas Yale Press

cpcabrisbane.org/Kasama/1998/V12n1/Chai.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/

http://sharedreviews.com/review/eating-fire-and-drinking-water

Sains dalam Kehidupan Sehari-hari

Dalam sejarah umat manusia, munculnya Ilmu adalah berkat terbesar. Ilmu pengetahuan telah datang untuk membebaskan manusia dari penderitaan, ketidaktahuan dan mengendalikan alam. Ini telah didefinisikan sebagai tubuh kebijaksanaan dan pengetahuan yang sistematis yang dapat menimbulkan penemuan yang lebih besar dan lebih besar. Ilmu pengetahuan juga dikenal sebagai hamba yang setia dari manusia yang melayani seluruh hidupnya dan sesuai dengan perintah manusia. Sains bisa berbahaya jika kita menyalahgunakannya.

Sains telah membawa perubahan yang sangat jauh di setiap bidang kehidupan kita sehari-hari. Sekarang semua orang mampu memanfaatkan manfaat kemewahan dan kenyamanan yang diciptakan oleh Science. Ilmu pengetahuan telah membuat barang menjadi murah dan siap tersedia dan telah membawa mereka dalam jangkauan setiap individu. Semua jenis gadget musik, hiburan dan komunikasi telah dibawa ke rumah kami dengan bantuan Sains. Tentunya, kehidupan manusia sangat berbeda dari apa yang dulu terjadi beberapa tahun lalu. Sungguh, Sains telah memberikan telinga kepada orang tuli, mata untuk orang buta dan anggota badan untuk yang lumpuh.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita harus berkomunikasi dengan teman dan kerabat yang berbeda, berbagai orang resmi dan untuk tujuan umum. Dan banyak orang yang dihubungi bisa berada di jarak yang sangat jauh. Namun, waktu dan jarak keduanya telah ditaklukkan oleh Sains. Apakah kita ingin berkomunikasi atau bepergian, keduanya mungkin dalam hitungan detik. Untuk komunikasi, kami memiliki telepon, ponsel, nirkabel, E-mail, VSAT dan internet, dll. Untuk perjalanan yang lebih cepat, pesawat terbang digunakan. Kereta api telah membuat perjalanan menjadi cepat, aman dan nyaman. Seluruh dunia telah menyusut menjadi keluarga kecil. Kapal modern telah menaklukkan perairan yang bergejolak dan sangat aman untuk bepergian dan transportasi barang.

Kesehatan adalah kekayaan. Ini telah dimungkinkan dengan mesin-mesin modern. Ilmu pengetahuan telah menemukan cara untuk mengintip ke dalam tubuh manusia untuk mengatasi penyakit manusia melalui mesin X-ray. Penyakit dapat dengan mudah dideteksi dan berbagai tes dilakukan dalam hitungan beberapa detik. Operasi rumit dimungkinkan dan berhasil dengan bantuan peralatan dan mesin yang diciptakan dengan bantuan Sains. Kehidupan manusia akan berubah menjadi cakrawala baru dan ketinggian kemakmuran ketika energi atom dimanfaatkan sepenuhnya untuk tujuan damai.

Sumbangan besar sains dalam kehidupan kita sehari-hari adalah listrik. Tanpa listrik, akan ada kegelapan total setelah jam malam dan tidak ada industri yang dapat berfungsi tanpa daya listrik. Kami telah mampu mengendalikan efek perubahan cuaca dengan energi listrik. Semua penggemar, pendingin dan AC di musim panas dan segala macam alat pemanas di musim dingin, berfungsi dengan bantuan listrik. Hiburan melalui sinema adalah salah satu penemuan sains paling luar biasa dalam kehidupan sehari-hari. Ini memberi kita kesenangan dan kenyamanan yang murah dan menyenangkan dari ketegangan kehidupan sehari-hari. Sekarang setiap rumah tangga memiliki televisi dan radio yang merupakan media komunikasi massa tercepat yang dimungkinkan oleh Sains.

Ilmu pengetahuan terbukti sangat membantu dalam kehidupan sehari-hari kita. Dunia akan terhenti tanpa penemuan Sains. Ada kekurangan ruang di mana-mana dan dengan demikian, bangunan bertingkat tinggi dibangun baik untuk tujuan komersial dan perumahan. Penemuan lift yang bekerja di gedung-gedung ini telah membuat hidup menjadi sangat mudah. Seorang ibu rumah tangga dapat memasak rasa dengan bantuan mesin dapur listrik. Dengan demikian dia menghemat banyak waktu memasaknya dan mampu mencurahkan waktu yang berharga itu dalam banyak kegiatan lain yang berhubungan dengan kehidupan keluarga. Mencuci pakaian untuknya telah menjadi permainan yang menyenangkan beberapa menit. Bahkan dia tidak perlu berlari kesana-kemari menyebarkan pakaian basah untuk dikeringkan. Semua ini dimungkinkan dengan produksi mesin cuci otomatis sepenuhnya.

Terlepas dari Sains sebagai berkah dalam kehidupan sehari-hari, kita tetap takut akan senjata pemusnah massal yang diciptakan oleh Sains. Kerugian lain dari sains adalah penyalahgunaan media massa untuk propaganda. Kadang-kadang cerita informasi fakta-fakta ditiup di luar proporsi yang menyebabkan ketegangan di antara massa. Sebagian besar ketegangan komunal di dalam negeri telah menjadi ciptaan media. Media massa digunakan oleh elemen-elemen anti-sosial untuk menyebarkan desas-desus dan informasi palsu. Begitu cerita beredar, itu menyebar seperti kebakaran hutan, berkat media massa. Hal ini tentu saja bagi umat manusia untuk memanfaatkan manfaat Sains untuk kesejahteraan semua atau untuk memanjakan diri dalam pembuatan senjata pemusnah massal untuk kesengsaraan generasi mendatang. Ilmu pengetahuan lebih lanjut dapat dimanfaatkan untuk membuat kehidupan sehari-hari kita lebih sejahtera, nyaman dan penuh kebahagiaan.

 10 Makan Malam Ramah Anak yang Cepat dan Mudah dalam 20 Menit atau Kurang

Ibu-ibu sibuk menyulap banyak hal hari ini – anak-anak, keluarga, karier, kegiatan setelah sekolah – mereka tidak punya waktu atau energi untuk berdiri di depan kompor selama berjam-jam. Sebaliknya mereka bisa menghabiskan waktu bermain dengan anak-anak, berhubungan dengan orang asing atau hanya membaca buku di sofa untuk perubahan!

Di bawah ini adalah 10 makan malam yang sangat mudah dan cepat yang akan dinikmati oleh seluruh keluarga (bahkan para pemilih yang pemilih):

1. Pasta – semua anak suka pasta dan ada begitu banyak variasi hidangan pasta yang bisa Anda dapatkan. Macaroni dan keju, saus spaghetti dan tomat, salad pasta dingin. Tambahkan salad hijau dan sepotong roti segar dan makan malam Anda yang sangat mudah di atas meja dalam 10 menit.

2. Hot dogs dan french fries – anak-anak pasti akan melahapnya dan hampir tidak membutuhkan pekerjaan sama sekali. Lempar kentang goreng di oven, hot dog di atas panggangan dan Anda selesai!

3. Pizza buatan – bagus untuk menghabiskan semua sisa makanan. Daging ayam sisa, hamburger atau deli, serta sayuran yang dapat Anda temukan di kulkas dapat dicincang untuk diletakkan di atas pizza. Tambahkan salsa, saus tomat atau potongan tomat dan banyak keju untuk membuat ekstra lezat! Sebagian besar anak-anak sangat senang dengan pizza keju biasa.

4. Cheese quesadilla adalah tortilla panggang dengan keju meleleh di dalamnya. Tetapi selain keju, Anda bisa mempraktekkan apa pun dalam quesadilla – daging, sayur, zaitun, jamur, tomat! Potong menjadi segitiga. Mudah dimakan, cepat, tidak berantakan sama sekali.

5. Tumis dan nasi – sementara nasi dimasak, goreng beberapa daging dan cincang sayuran, tambahkan saus pilihan Anda dan didihkan selama beberapa menit. Makanan cepat, sehat, seimbang!

6. Keju dan biskuit – sangat baik untuk Minggu sore yang super malas, atau piknik di taman atau halaman belakang Anda. Yang Anda butuhkan adalah pilihan camilan yang disukai keluarga Anda, keju, daging deli, kerupuk, keripik pita, wortel bayi, tomat ceri, zaitun, seledri, saus veggi, krim keju. Anak-anak akan menikmati membuat "sandwich kerupuk" mereka sendiri. Tidak perlu memasak!

7. Sandwich Selai Kacang dan Jelly – tidak ada yang salah dengan sandwich untuk makan malam. Sandwich selai kacang sangat sehat, terutama jika disajikan dengan buah di samping.

8. Kentang Tumbuk dan Ayam – untuk hari-hari ketika semua orang kelaparan, kentang tumbuk dalam kombinasi dengan strip ayam goreng, atau ayam yang didukung oven akan mengisi orang. Salad hijau atau sayuran di samping.

9. Keripik, Salsa, dan Guacamole – mungkin keripik bukan makanan tersehat, tetapi alpukat adalah sumber serat paling kaya di antara semua buah dan sayuran dan dikemas dengan vitamin dan mineral.

10. Sandwich Tuna Salad – cepat, mudah dan bergizi. Untuk membuatnya lebih menyenangkan gunakan kantong pita, kerupuk atau bahkan roti hot dog. Seledri, wortel bayi dan bayi tomat di samping. Sangat mudah, bahkan anak-anak pun bisa!